墨西哥作家扎伊德寫道：人類每三十秒鐘出版一本書。普通讀者如何才能跟上最新發(fā)行的圖書？更不用說眾多可以追溯到荷馬和柏拉圖的經(jīng)典著作。即使對于最偉大的藏書家來說，出版的前景也令人畏懼。此外，扎伊德認(rèn)為，人們似乎對寫書比對讀書更感興趣（最近的一項(xiàng)調(diào)查顯示，有81％的美國人認(rèn)為自己應(yīng)該寫書）。盡管對這種狀況感到沮喪，但扎伊德對

該書從媒介理論出發(fā)，結(jié)合跨媒介研究，對跨媒介的模態(tài)性進(jìn)行深入分析探討，提出了理解媒介間關(guān)系的拓展模型可，應(yīng)用于文學(xué)、藝術(shù)、音樂、電影、戲劇、傳播學(xué)等多領(lǐng)域的研究，受眾更廣，。譯著共分為七個(gè)章節(jié)，第一章為多模態(tài)和跨媒介研究中存在的問題；第三章為媒介產(chǎn)品和媒介思想。第三章為顯示技術(shù)媒介；第四章為媒介模態(tài)性、模態(tài)模型和多模

本書為寧波地區(qū)文物與博物館專題研究論文集，擬分為史前文物研究、歷史時(shí)期（先秦至明清）文物研究、博物館研究、文物保護(hù)研究、歷史文化遺產(chǎn)研究等若干專欄，各專欄選擇輯錄既有代表性論文，同時(shí)征集相關(guān)最新研究成果，藉此向文博專業(yè)學(xué)人以及一般公眾展示寧波地區(qū)文物與博物館領(lǐng)域的研究狀況。本書具體內(nèi)容將涉及井頭山遺址、句章故城、余姚漢

本書是全國博物館通識系列·一本博物館中大同市博物館分冊，quan面介紹了大同市博物館滄桑代地魏都平城遼金西京明清重鎮(zhèn)等常設(shè)展陳以及部分專題陳列。本書用圖文并茂、通俗易懂的方式闡述每件文物背后的故事，內(nèi)容翔實(shí)，知識嚴(yán)謹(jǐn)，趣味性強(qiáng)。讀者通過本書，既能了解大同市博物館的整體面貌以及博物館珍藏的眾多文物，又能知曉

本書以豐富的古文名篇和現(xiàn)代優(yōu)秀新聞稿件為例，探討了新聞短論的產(chǎn)生歷程、作用、寫作方法。不僅著重分析了新聞短論區(qū)別于新聞評論的特殊之處，還按照新聞應(yīng)用場景將短論分為切身感受類、時(shí)事新聞?lì)�、歷史事件類、民意民情類等不同類型，結(jié)合古今名篇，針對不同類型短論分別闡述了寫作訣竅，提出了譬喻法、對比法、拉呱法、實(shí)例法等具有實(shí)操性的

數(shù)字智能時(shí)代，不斷迭代的新技術(shù)給傳統(tǒng)媒體的生存帶來巨大挑戰(zhàn)，同時(shí)也為媒體融合發(fā)展與創(chuàng)新變革提供驅(qū)動(dòng)力。本書圍繞八家具有代表性的媒體機(jī)構(gòu)和平臺，深度探析其創(chuàng)新模式與背后的推動(dòng)力，梳理、提煉媒體融合過程中的特點(diǎn)和機(jī)制，包括內(nèi)容生產(chǎn)方式與傳播方式、技術(shù)采納、人才培養(yǎng)、媒介組織結(jié)構(gòu)和盈利模式等。最終，呈現(xiàn)當(dāng)下我國傳媒業(yè)多樣且具

你所不知道的國家一級博物館3

《民間文獻(xiàn)研究》系山西大學(xué)歷史文化學(xué)院暨民間文獻(xiàn)整理與研究中心主辦的定期出版的學(xué)術(shù)輯刊，第一輯的主題是民間文獻(xiàn)的理論與方法，擬設(shè)專題研究、研究綜述、資料選編三個(gè)板塊，主要反映民間文獻(xiàn)相關(guān)理論探討、研究方法、文獻(xiàn)整理和研究的最新成果，力爭成為民間文獻(xiàn)學(xué)研究的重要窗口與園地。該輯刊的宗旨在于持有嚴(yán)謹(jǐn)扎實(shí)的學(xué)術(shù)風(fēng)格，以客觀、

本書通過對媒介生態(tài)學(xué)媒介理論的梳理，將媒介生態(tài)學(xué)的美學(xué)研究分為原媒介審美取向、感知媒介審美取向和跨媒介審美取向三個(gè)向度。全書由緒論、正文四章和結(jié)語構(gòu)成：緒論明確了進(jìn)行媒介生態(tài)學(xué)美學(xué)研究的價(jià)值，并提出全書的寫作思路和框架；第一章對媒介生態(tài)學(xué)美學(xué)進(jìn)行總體介紹，確定其研究對象、研究內(nèi)容和研究目標(biāo)；第二章討論原媒介審美取向和伊

本書主要圍繞以下幾個(gè)問題展開論述：其一，人生是選擇的結(jié)果，人生的豐富、精彩程度與選擇多寡正相關(guān)，越多的選擇意味著人生越豐富，更多智慧的選擇意味著人生更精彩。其二，選擇是價(jià)值判斷的結(jié)果，價(jià)值判斷的能力與認(rèn)知系統(tǒng)的性能正相關(guān)，即認(rèn)知系統(tǒng)的性能越強(qiáng)，選擇正確的概率就越高，行為的收益越大。其三，價(jià)值觀是選擇的工具，價(jià)值觀的強(qiáng)弱