《〈尚書(shū)〉學(xué)文獻(xiàn)集成朝鮮卷》輯錄的是朝鮮時(shí)代學(xué)者用漢文撰寫(xiě)的《尚書(shū)》學(xué)文獻(xiàn),其中著作33部，單篇文章100篇，詩(shī)歌24首，涵蓋了大約從公元14世紀(jì)中期至19世紀(jì)中期朝鮮學(xué)者研究《尚書(shū)》學(xué)的相關(guān)文獻(xiàn)。本書(shū)是朝鮮時(shí)代《尚書(shū)》學(xué)160種文獻(xiàn)的繁體豎排點(diǎn)校匯刊本，以韓國(guó)成均館大學(xué)出版部編印的《韓國(guó)經(jīng)學(xué)數(shù)據(jù)集成》57《書(shū)經(jīng)》九為

《〈尚書(shū)〉學(xué)文獻(xiàn)集成朝鮮卷》輯錄的是朝鮮時(shí)代學(xué)者用漢文撰寫(xiě)的《尚書(shū)》學(xué)文獻(xiàn),其中著作33部，單篇文章100篇，詩(shī)歌24首，涵蓋了大約從公元14世紀(jì)中期至19世紀(jì)中期朝鮮學(xué)者研究《尚書(shū)》學(xué)的相關(guān)文獻(xiàn)。本書(shū)是朝鮮時(shí)代《尚書(shū)》學(xué)160種文獻(xiàn)的繁體豎排點(diǎn)校匯刊本，以韓國(guó)成均館大學(xué)出版部編印的《韓國(guó)經(jīng)學(xué)數(shù)據(jù)集成》57《書(shū)經(jīng)》九為

本書(shū)是作者承擔(dān)的國(guó)家社會(huì)科學(xué)基金重大項(xiàng)目傳播當(dāng)代中國(guó)價(jià)值觀念與加強(qiáng)我國(guó)對(duì)外話語(yǔ)體系研究結(jié)項(xiàng)成果的修改稿。第一部分包括第一、二章：話語(yǔ)體系的基礎(chǔ)理論。如話語(yǔ)是什么、話權(quán)力如何構(gòu)成？話語(yǔ)應(yīng)遵循何種倫理的問(wèn)題。第二部分包括第三、四章：話語(yǔ)體系的主題內(nèi)容。這屬于怎樣理解中國(guó)價(jià)值觀念的問(wèn)題。第三部分包括第六、七、八章：話語(yǔ)體系中

本書(shū)針對(duì)清代蘇州會(huì)館公所與商會(huì)兩類(lèi)商人團(tuán)體，以工商業(yè)碑刻和商會(huì)檔案為關(guān)鍵史料，采取國(guó)家與社會(huì)互動(dòng)模式演化的研究視野，從市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、都市社會(huì)、政府結(jié)社法令以及經(jīng)濟(jì)政策四方面，分析晚明以來(lái)近代中國(guó)長(zhǎng)時(shí)段的社會(huì)變遷，論證在蘇州商人團(tuán)體和社會(huì)變遷之間有著頗為復(fù)雜的互動(dòng)模式演化過(guò)程，可對(duì)近代中國(guó)社會(huì)變遷過(guò)程提供更細(xì)致的整體性理解。

《中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)展研究》從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)知識(shí)出發(fā)，對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承與發(fā)展的概況、機(jī)遇和挑戰(zhàn)進(jìn)行了詳細(xì)闡述和分析，并分析了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與文化自信的關(guān)系、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化自信構(gòu)建的理論和現(xiàn)實(shí)意義、用中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化培育文化自信的實(shí)現(xiàn)路徑等一系列內(nèi)容。在此基礎(chǔ)上，分析了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代傳承

本研究旨在探討公元前722年至公元前222年中國(guó)古代社會(huì)縱向的流動(dòng)過(guò)程及其特征。研究從上述文獻(xiàn)資料中搜集了約700人，通過(guò)列表追蹤他們的社會(huì)地位變動(dòng)，從而觀察某一社會(huì)群體重要性升降的一般趨勢(shì)。圍繞社會(huì)流動(dòng)這一討論焦點(diǎn)，本研究涉及文化變革的各個(gè)方面。 許倬云 在本書(shū)中，作者自《左傳》《戰(zhàn)國(guó)策》《史記》中選取了春秋、戰(zhàn)國(guó)

西周以蕞爾小國(guó)取代商崛起渭上，開(kāi)八百年基業(yè)，肇華夏意識(shí)端倪，創(chuàng)華夏文化本體，成華夏社會(huì)基石，是中國(guó)古代史上一個(gè)重要的歷史階段。本書(shū)圍繞華夏國(guó)家的形成這一中心議題，整合考古、文獻(xiàn)、金文三方面的資料，對(duì)西周史上聚訟紛紜的議題，諸如西周的社會(huì)性質(zhì)、封建的本質(zhì)、商周文化嬗替的關(guān)系等，提出了信而有征的合理解說(shuō)。不僅廓清了20世紀(jì)

本書(shū)以《資治通鑒》所記載的西漢后期至東漢末發(fā)生的一系列政治和軍事斗爭(zhēng)事件為主線，并參照了《漢書(shū)》《后漢書(shū)》《三國(guó)志》等史書(shū)中的有關(guān)人物傳記，把分散的、碎片化的歷史事件，按照歷史邏輯和時(shí)間順序連綴起來(lái)，試圖復(fù)原每個(gè)歷史事件發(fā)生的前因與后果，使這些事件中的歷史人物豐滿(mǎn)與鮮活起來(lái)，讓讀者在輕松愉悅中更全面地了解這段歷史。

《第六卷·敦煌的歷史與文化》是全面介紹敦煌歷史文化的文化讀物，本書(shū)詳細(xì)介紹了敦煌這個(gè)在中國(guó)歷史上是一個(gè)特別被眷顧的地方，既是中國(guó)西交能的紐站，又是中國(guó)文化的蓄水池，活躍著眾多民族，閃爍著燦爛的異城，文明的光彩，492個(gè)洞窟，2000多身彩塑，4萬(wàn)多平方米的壁畫(huà)-構(gòu)成了宏偉瑰麗的莫高窟，而藏洞中的古代遺書(shū)更是研究我國(guó)，中

“與士大夫共治天下”讓宋代成為中國(guó)歷史的轉(zhuǎn)折期，在宋代朝廷內(nèi)憂外患的存亡之際，范仲淹、韓琦、歐陽(yáng)修等一眾貫徹“先天下之憂而憂”的文臣挺身而出，發(fā)動(dòng)了宋中期的革新運(yùn)動(dòng)，史稱(chēng)“慶歷新政”。本書(shū)作者白切玉全面回顧了范仲淹等人扶危濟(jì)困的救國(guó)舉措，在展現(xiàn)仁宗朝清平治世的面貌之外，更彰顯了他們憂國(guó)憂民、剛直無(wú)畏的士大夫精神，向現(xiàn)代