該書(shū)主要由四部分內(nèi)容構(gòu)成：非遺流芳、僑鄉(xiāng)僑事、家鄉(xiāng)地情、故土英才。其中，“非遺流芳”是本輯的文史專題。截至2024年1月，全市現(xiàn)有各級(jí)非遺代表性項(xiàng)目305項(xiàng)，在本輯中就有8個(gè)國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，讓讀者“閱讀”古人留給今人的“信件”，體驗(yàn)游子心里的一抹鄉(xiāng)愁，守護(hù)我們生活的這片土地的根；在“僑鄉(xiāng)僑事”中，有我國(guó)第一份僑刊

寶安作為深圳的前身，歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，是深港文化之根。為深入挖掘?qū)毎矚v史、賡續(xù)改革精神，給城市發(fā)展提供源源不斷的精神動(dòng)力，寶安區(qū)政協(xié)通過(guò)公開(kāi)征集等方式，精選1980年8月26日(深圳經(jīng)濟(jì)特區(qū)建立)之前這一重要?dú)v史階段里，原寶安縣不同領(lǐng)域的建設(shè)者代表20名，講述在寶安這片沃土上發(fā)生的與城市相交融的敢闖敢試的奮斗故事。講述人來(lái)

本書(shū)稿的主要特色在于選取“二重證據(jù)法”的研究視角，以邊地出土文獻(xiàn)和傳世典籍中的相關(guān)記載為依據(jù)，從內(nèi)、外兩個(gè)層面全面分析秦漢使者的歷史作用和社會(huì)影響。為此，作者采取宏觀論述與個(gè)案分析相結(jié)合的方法，力圖將其置于長(zhǎng)時(shí)段的歷史背景中予以貫通研究，不僅關(guān)注傳世典籍和出土文獻(xiàn)的差異對(duì)比，而且重視對(duì)于政治學(xué)、統(tǒng)計(jì)學(xué)、民族學(xué)、考古學(xué)等

永勝自明代以來(lái)的歷史文化，是一種緊緊依托于農(nóng)耕生產(chǎn)、體現(xiàn)農(nóng)耕文明的農(nóng)耕文化。永勝農(nóng)耕文明的輝煌，與中原文化的深遠(yuǎn)影響是分不開(kāi)的。其中最為重要的是明朝洪武年間實(shí)施的“寓兵于農(nóng)，屯民實(shí)邊”政策。據(jù)可考史料分析，自明代以后，永勝地方文化發(fā)展進(jìn)入了一個(gè)前所未有的鼎盛時(shí)期，并形成了獨(dú)具地方特色文化傳統(tǒng)的永勝“邊屯文化”。邊屯文化

這是一個(gè)中國(guó)歷史大分裂的時(shí)代，也是一個(gè)民族大融合的時(shí)代，一個(gè)亂世鐵血的時(shí)代，一個(gè)梟雄輩出的時(shí)代。三百年來(lái)，南朝與北朝各有興旺更替，南北兩方又長(zhǎng)期分裂對(duì)峙，戰(zhàn)事頻仍。正是這樣一個(gè)傳奇的時(shí)代，中國(guó)歷史在不斷的沖突和融合中找到出路，進(jìn)入了空前強(qiáng)盛的隋唐，從此浴火重生。這是一個(gè)成就霸業(yè)的時(shí)代，群雄逐鹿，風(fēng)起云涌。劉裕從浪子到戰(zhàn)

這是一個(gè)常被忽視的時(shí)代，它夾在三國(guó)和隋唐兩個(gè)著名的歷史時(shí)期之間，歷史教科書(shū)上幾乎一筆帶過(guò)。這是一個(gè)值得重視的時(shí)代，可以說(shuō)，沒(méi)有十六國(guó)就沒(méi)有北朝，就沒(méi)有后來(lái)強(qiáng)盛的隋唐。在這熠熠發(fā)光的時(shí)代洪流之中，有鐵血戰(zhàn)神也有風(fēng)流名士，有逆襲草根也有復(fù)國(guó)貴族，有中土豪杰也有異域英雄。出身奴隸卻登上皇帝寶座，這是石勒；千載留名卻始終充滿爭(zhēng)

九個(gè)月取得天下，三個(gè)月統(tǒng)一全國(guó)，十余年海內(nèi)大治。這樣的成就，中國(guó)歷史上唯有隋文帝楊堅(jiān)一人！作為一個(gè)帝王，在楊堅(jiān)身上，我們讀到的不僅僅是赤光滿室、五柱入頂?shù)日纨執(zhí)熳拥某錾�異象，也不僅僅是天命所歸式的雄主能臣風(fēng)云際會(huì)的傳奇，更多的是一個(gè)創(chuàng)業(yè)者冷靜的頭腦、堅(jiān)強(qiáng)的意志、精準(zhǔn)的遠(yuǎn)見(jiàn)、無(wú)懈可擊的戰(zhàn)略謀劃，以及高手如林的團(tuán)隊(duì)建設(shè)。因

本書(shū)考慮到其學(xué)術(shù)價(jià)值和讀者方便閱覽，將青海民族出版社和中國(guó)藏學(xué)出版社出版的《阿旺羅桑嘉措著作》為藍(lán)本，進(jìn)行�？焙驼�合出版。該文集內(nèi)容涉及對(duì)古印度因明、哲學(xué)等學(xué)科，被后期的學(xué)者們給予高度評(píng)價(jià)和肯定。本選文為一部綜合類論著，書(shū)中收集整理了阿旺羅桑嘉措所著的《現(xiàn)觀莊嚴(yán)論注疏》《中觀論》《相性新釋》《菩提道次第論講義》和《引導(dǎo)

本書(shū)系國(guó)家“十四五”重點(diǎn)出版規(guī)劃增補(bǔ)項(xiàng)目古籍出版規(guī)劃項(xiàng)目，四川省重點(diǎn)出版規(guī)劃項(xiàng)目，教育部人文社會(huì)科學(xué)研究西藏項(xiàng)目規(guī)劃基金項(xiàng)目“歷代筆記涉藏資料匯編”(19XZJA740001)結(jié)項(xiàng)成果�！肮P記”一體古已有之，自漢魏以后成為一種文獻(xiàn)體裁。筆記在內(nèi)容和形式方面都相當(dāng)自由，它反映了記錄者人生經(jīng)歷的精彩片段或不同時(shí)期的不同關(guān)注

《清史論叢》是由中國(guó)社會(huì)科學(xué)院古代史研究所清史研究室主辦的專業(yè)集刊，創(chuàng)刊于1979年，是國(guó)內(nèi)史學(xué)界歷史最為悠久的學(xué)術(shù)刊物。經(jīng)過(guò)幾任主編和編輯部同人的努力，堅(jiān)持辦刊初衷，不斷提攜、扶助清史研究領(lǐng)域的青年學(xué)者，對(duì)當(dāng)代清史研究的發(fā)展做出重大貢獻(xiàn)，2021年開(kāi)始，被南京大學(xué)中國(guó)社會(huì)科學(xué)研究評(píng)價(jià)中心納入“中文社會(huì)科學(xué)引文索引來(lái)源