本書分為鄉(xiāng)村記憶、舊居往事、紅色場館、紅色記憶、綠色田園、民間故事、民俗風(fēng)情7個欄目，內(nèi)容包括：美麗李巷、李巷村名的來歷、李巷村三處地名趣談等。

本書分四章，中國傳統(tǒng)文化總論、制度行為文化、物質(zhì)生產(chǎn)文化、思想藝術(shù)文化。內(nèi)容包括：中華民族及其文化概述；中國傳統(tǒng)文化的起源和發(fā)展；經(jīng)濟(jì)制度等。

該書是以第二次全國地名普查成果為基礎(chǔ)，組織地名專家和地名工作人員，精心編纂而成的一部地名工具書。全書涉及地名概況沿革、政區(qū)地名、聚落地名、交通設(shè)施、自然地理實體、水利電力通訊、建筑物、紀(jì)念地、名勝古跡等諸項內(nèi)容。該書以豐富的資料、多方的考證，全面記載了文峰區(qū)地名的發(fā)展演化，總結(jié)歷史變遷脈絡(luò)，為各相關(guān)部門的社會主義建設(shè)事

全面系統(tǒng)地記述和布克賽爾蒙古自治縣自然、政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會等方面的歷史與現(xiàn)狀。

《光緒續(xù)纂句容縣志》20卷，張紹棠修，蕭穆纂。光緒二十五年(1899)修，約成于光緒二十七年(1901)，光緒三十年(1904)刊刻。相對《乾隆志》而言，《秩官》、《科貢》2表，皆起自乾隆，《田賦》只記乾隆十五年(1750)以后，《祥異》明注“乾隆二十年以上見前志”，甚得詳今略古真諦。但又不墨守于此，凡古事之犖犖大者，

《乾隆句容縣志》10卷，乾隆十五年(1750)曹襲先纂修。卷首除曹襲先自作序外，還收錄了明萬歷、清順治兩部句容縣志的序文(《萬歷志》已佚)。與前幾部《句容縣志》的不同之處，一是每卷篇首小引一概不用，二是凡引文俱注明出處，三是另立《學(xué)校志》，不再附于《建置》之內(nèi)；四是刪除《順治志》的《兵制考》，“以句邑原無衛(wèi)所，從未設(shè)兵

《弘治句容縣志》12卷，明王僖修明程文纂。全書正文12卷，此為現(xiàn)存最早的句容縣志。體例基本無大類名稱，平列各項事物，細(xì)目繁多。對明代城池、坊鎮(zhèn)、街巷、市、鄉(xiāng)、村、里及橋梁、道路、津渡記述較細(xì)。卷3《戶口》還載有宋代景定、乾道兩部建康府志中句容縣戶口數(shù)及元代的戶口數(shù)，是縣內(nèi)最早有關(guān)人口的資料。然而記沿革失之較粗，并有斷線

本書整理影印了雄安新區(qū)自漢代至清初四十位學(xué)人的130余種著述，共240冊，全面展現(xiàn)了雄安文脈的歷史風(fēng)貌。

本書整理影印了雄安新區(qū)郝經(jīng)、劉因、楊繼盛、孫承宗、孫奇逢等五位先賢的傳世著作，共139冊展現(xiàn)了雄安崇賢守正的歷史風(fēng)貌。

本書對“九君子”每一個個體人物予以研究,在立足史實的基礎(chǔ)之上,充分解讀“九君子”所具有的獨立不懼的君子人格、家國一體的君子精神,填補(bǔ)了這項研究領(lǐng)域的空白,為沈陽留住一份經(jīng)得起推敲、留得住精神的抗戰(zhàn)歷史。