江南文化歷史久遠、根系發(fā)達，是長江文化的核心板塊之一，占據(jù)了中國傳統(tǒng)文化的半壁江山�！抖�分塵土：江南人文空間的城鎮(zhèn)與村落》在嚴謹?shù)膶W術(shù)研究與翔實的實地調(diào)研基礎(chǔ)上，一方面，從文學視角勾勒出古代江南城市與鄉(xiāng)村概貌，從江南城市發(fā)展重要的交通要道——江南運河對江南城市規(guī)劃的影響，江南主要的文學意象——杭州西湖對江南城市精神的浸

《中國社會與文化(英文注釋)》是高等學校來華留學生基礎(chǔ)課教材，本教材融合了“中國文化”及“中國國情”等重要內(nèi)容，適于專科和本科階段各專業(yè)學生使用。為方便留學生閱讀和學習，本教材每一節(jié)之后都配有生詞表，并用中英文注解一些較難理解的名詞、用語、歷史事件等；每章之后還設置了多種題型的練習題。

《同光之際的地方社會與政治》首次披露了張蔭桓在同治及光緒年間寄給趙新、趙世曾和劉傳楨的書札共52封，計二百多開。這批信札寫于同治五年(1866)至光緒元年(1875)，披露了張蔭桓早年政治生活、文化生活和日常生活的諸多細節(jié)，串聯(lián)起諸多人物（閻敬銘、丁寶楨、李翰章、裕祿、曾國荃等）與事件（捻軍起義、籌辦海防、濟南教案、山

本書分七個部分，緒論總述了廈門的地理、氣候等海上絲綢之路形成的條件以及廈門因之而形成的外向型經(jīng)濟特征；第一至第三章，以時間為軸線，探討了廈門自宋至民國時期的海上絲綢之路的形成、發(fā)展、興盛和變遷；第四至第六章，重點講述廈門在海上絲綢之路中的歷史地位和作用，以及與東北亞、東南亞的貿(mào)易往來，并普及廈門海上絲綢之路的相關(guān)知識，

《資治通鑒》簡稱“通鑒”，是北宋的司馬光主編的一部編年體通史，共294卷，歷時19年完成。它以時間為綱，事件為目，記載了上起周威烈士二十三年（公元前403年），下訖后周世宗顯德六年（公元959年）共16朝1362年的史事。司馬光從開始編撰到停筆花費了整整十九年的時間。在《資治通鑒》中，我們可以十分清楚地看到歷史的發(fā)展脈

文化是民族的血脈，是人民的精神家園。民族自信，源于文化的自信。本書分上、下兩冊，用孩子們喜聞樂見的形式和語言展示中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。上冊內(nèi)容涵蓋漢字、書法、音樂、舞蹈、繪畫、雕塑、戲曲、棋藝、詩詞與小說、建筑藝術(shù)、飲食文化、服裝藝術(shù)、武術(shù)與體育、民間藝術(shù)等；下冊內(nèi)容涵蓋人文思想、價值準則、古代教育、科舉制度、人文地理、科

本書以清代鄉(xiāng)鎮(zhèn)志書作為研究對象，內(nèi)容包括：一是關(guān)于清代鄉(xiāng)鎮(zhèn)志書的名目與數(shù)量，二是關(guān)于清代鄉(xiāng)鎮(zhèn)志書的發(fā)展歷程，三是關(guān)于清代鄉(xiāng)鎮(zhèn)志書的版本類型與時空分布特征，四是關(guān)于清代鄉(xiāng)鎮(zhèn)志書編纂研究。

“離別”東南-（：一個漢人社會人類學的分解與組合研究）

黨的十八大以來，黨中央對國史給予了前所未有的重視。習近平總書記不僅總是把黨史國史并提，而且多次強調(diào)要加強國史學習，正確認識國史，汲取國史經(jīng)驗，還就如何正確認識國史和總結(jié)國史經(jīng)驗的問題發(fā)表了一系列重要論述。當前，越來越多的人在關(guān)注這一歷史，也有越來越多的人在參與這一歷史的編研。本書作者結(jié)合對習近平總書記有關(guān)論述的學習，闡

在辛亥革命110周年將要到來之際，為弘揚陜西人民的革命斗爭傳統(tǒng)，繼承和發(fā)揚辛亥先賢與時俱進的珍貴精神遺產(chǎn)，發(fā)展擴大統(tǒng)一戰(zhàn)線，激勵人們共同為構(gòu)建和諧社會，實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢而努力奮斗。先賢后裔馬正、陜西辛亥革命研究學者張應超歷時2年，對數(shù)十位后裔進行采訪，將他們所知道的真實生動的人和事裒輯成書，書中不僅凝結(jié)著辛