本書立足20世紀(jì)中國(guó)革命的大背景，在多重矛盾沖突中思考鄉(xiāng)村革命的復(fù)雜性。通過梳理中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的根據(jù)地鄉(xiāng)村社會(huì)改造——發(fā)展黨員、創(chuàng)建模范支部、發(fā)揮群眾團(tuán)體在政權(quán)建設(shè)中的作用、鼓勵(lì)群眾參政議政、發(fā)展與培養(yǎng)勞動(dòng)英雄、改造二流子與巫神、開展掃盲運(yùn)動(dòng)與新秧歌運(yùn)動(dòng)、開展勞動(dòng)互助運(yùn)動(dòng)與大生產(chǎn)運(yùn)動(dòng)，來展示中國(guó)共產(chǎn)黨探索鄉(xiāng)村社會(huì)改造的

考《宋史·藝文志》著錄呂祖謙門人張成招撰《標(biāo)注左氏博議綱目》一卷，此編可能是當(dāng)時(shí)坊間據(jù)成招標(biāo)注改訂而成。其書于每題之下，節(jié)錄《左傳》原文，以注其出處，并總括全篇的大義，以明其旨要。對(duì)呂祖謙原文也逐段逐句疏釋音義，征引典故。大體上隨文衍義，對(duì)呂氏之書有一定的貢獻(xiàn)。本書選用明刻本。國(guó)家圖書館藏八卷（一至八），寧波市天一閣博

箕子是孔子所稱譽(yù)的殷代“三仁”之一。西周初年，箕子離開中原，東遷至朝鮮半島，周武王封其為朝鮮侯，以“八條之教”在當(dāng)?shù)厥┬薪袒��；�氏在朝鮮半島經(jīng)營(yíng)八百余年，是周的侯國(guó)。公元前4世紀(jì)末，宗周禮崩樂壞，燕侯等僭號(hào)稱王，朝鮮侯隨之自稱朝鮮王。秦朝建立后，箕氏服屬于秦，同時(shí)與齊、燕以及東胡等周邊勢(shì)力皆有所往來。公元前195年，燕

本書充分汲取改革開放40年來渤海國(guó)史研究所取得的豐碩成果，采用紀(jì)傳體、編年體和紀(jì)事本末體相結(jié)合的方法，系統(tǒng)記述唐代渤海國(guó)興起、繁榮、衰落的歷史進(jìn)程，全面梳理政治制度、經(jīng)濟(jì)貿(mào)易、地理交通、對(duì)外交往、文化教育、民族習(xí)俗、社會(huì)生活等諸多方面的發(fā)展與進(jìn)步，客觀評(píng)價(jià)重要?dú)v史人物，考查論證若干存在較大爭(zhēng)議的問題，充分闡釋作者的見解

本書為《[光緒]羅田縣志》的影印本。本縣志由知縣管貽葵主修，成書于光緒元年，書首共有編輯人員155人。有黃州知府英啟和管知縣序各一篇，并轉(zhuǎn)載了崇禎《羅田縣志》和康熙《羅田縣志》序言各3篇。本志共分為八卷，卷首一卷，分為地輿志、建置志、秩官志、政典志、選舉志、人物志等幾個(gè)部分。

本冊(cè)文獻(xiàn)集編纂收錄了《大公報(bào)》對(duì)李頓調(diào)查團(tuán)的報(bào)道和評(píng)論。作為民國(guó)時(shí)期具有影響力的重要報(bào)刊之一，《大公報(bào)》對(duì)李頓調(diào)查團(tuán)的派遣、在中國(guó)兩國(guó)的調(diào)查活動(dòng)、報(bào)告書的出臺(tái)，以及中日之間的外交斗爭(zhēng)和國(guó)聯(lián)討論中日沖突的歷次會(huì)議情形，有大量的報(bào)道和評(píng)論，是了解和研究李頓調(diào)查團(tuán)的重要參考資料。

《契丹史》是一部視角獨(dú)特，全面、綜合地論述契丹民族崛起、成長(zhǎng)、壯大、衰亡的史學(xué)專著。本書共分為七卷：通史、典志、傳記、考異、圖表、大事編年、主要文獻(xiàn)書目。本書在國(guó)內(nèi)外研究成果的基礎(chǔ)上，廣泛吸收了歷史文獻(xiàn)以及近年考古發(fā)掘的最新研究成果，吸收了作者已經(jīng)發(fā)表過的研究成果，是作者多年來教學(xué)與科研成果的匯總與總結(jié)。中國(guó)自古以來是

本書系2010年度國(guó)家社科基金首批重大委托項(xiàng)目“東北古代方國(guó)屬國(guó)史”的子課題之一。后金是中國(guó)東北歷史上最后一個(gè)地方政權(quán)，系由女真——滿洲創(chuàng)建，民族特色鮮明，制度完備，且達(dá)到了較高的發(fā)展水平。本書在前人研究成果的基礎(chǔ)上，采用通史、典志、傳記、考異、圖表、大事編年的編寫體例。全面系統(tǒng)闡述了自努爾哈赤1583年起兵創(chuàng)業(yè)，迄至

本書分為唐虞猛獸圖騰部落集團(tuán)、祝融龍蛇圖騰部落集團(tuán)、兩吳鳥圖騰部落集團(tuán)、姜姬部落集團(tuán)、三皇玉帝及戰(zhàn)國(guó)以來古史的整理傾向五個(gè)部分。以氏族部落圖騰姓氏出發(fā)，運(yùn)用人類學(xué)、民族學(xué)、神話學(xué)、考古學(xué)和文字學(xué)的理論，吸取前人的研究成果和當(dāng)代考古學(xué)的發(fā)現(xiàn)，對(duì)流傳至今的上古史傳說作了全新的考證和詮解。

連城是革命老區(qū)，其地其人為中國(guó)的革命事業(yè)做出重要貢獻(xiàn)，該書即以革命時(shí)期和新中國(guó)成立后的發(fā)展的歷史為內(nèi)容，展示連城老區(qū)的革命風(fēng)貌和發(fā)展?fàn)顩r。書的結(jié)構(gòu)如下：連城蘇區(qū)史略、蘇區(qū)人物、革命遺址與紀(jì)念館場(chǎng)、特色農(nóng)業(yè)、生態(tài)環(huán)境與美麗家園建設(shè)、工交商貿(mào)、新興旅游業(yè)、社會(huì)事業(yè)、精準(zhǔn)發(fā)力攻堅(jiān)脫貧。