將要在祖尼族慶典上扮演小火神的男孩卡塔和他的好朋友喬治同時失蹤了。喬治的弟弟說喬治是去尋找柯切納神靈，并勸說神靈寬恕卡塔的罪過。幾天后，警方發(fā)現(xiàn)了卡塔的尸體，死狀與祖尼神話中遭受詛咒懲罰的人完全樣。難道是祖尼神靈作祟，懲治了男孩卡塔？還是最好的朋友殺死了他？負責(zé)此案的喬·利普霍恩開始尋找喬治，所到之處卻頻頻發(fā)生怪異的事

七年前，一名黑人槍殺了一名白人警察，看似平淡無奇的命案，卻牽扯出種族歧視和反對死刑等政治斗爭。作者不落罪案小說的傳統(tǒng)窠臼，奇思妙想的層層巧設(shè)懸念，將嚴肅的政治主題寓含在一系列的謀殺案中，通過對命案的步步偵探，隱藏在命案背后的政治陰謀被絲絲縷縷地勾連起來，完整揭露了美國政治體制的種種黑暗。這是一幅美國反種族歧視的畫卷，部

《文學(xué)性與歷史性的融通：海登·懷特歷史詩學(xué)研究》從歷史話語的詩意內(nèi)涵、歷史文本的詩性結(jié)構(gòu)、歷史詩學(xué)的詩化形態(tài)三大方面對海登·懷特的歷史詩學(xué)進行了較為深入的研究。認為，海登·懷特的歷史詩學(xué)撼動了文學(xué)性與歷史性之間的堅韌藩籬，超越了本質(zhì)主義與反本質(zhì)主義的知性對立，其中所強調(diào)的“文學(xué)性”或“詩性”或“修辭性”對當(dāng)代文論建設(shè)具

《加里·斯奈德的詩學(xué)研究》主要研究加里·斯奈德的詩歌創(chuàng)作風(fēng)格。主要從詩歌中所體現(xiàn)的生態(tài)維度、后現(xiàn)代維度、生態(tài)詩學(xué)觀以及詩學(xué)成因等方面探討。簡單的形式、復(fù)雜的內(nèi)涵以及跨文化跨領(lǐng)域的信息、對非文明社會的特別關(guān)注形成了斯奈德獨特的詩學(xué)觀�！都永铩に鼓蔚碌脑妼W(xué)研究》定位于斯奈德的詩學(xué)觀，拓寬了斯奈德的研究領(lǐng)域（已有研究主要關(guān)注

紅脖子松雞

麻雀蘭迪

銀狐托米

火雞圖圖不喜歡自己。她的腿很瘦，她的羽毛是棕色的，她的頭上沒有毛。最主要的，她討厭自己的咯啵一咯啵聲。但當(dāng)圖圖用她超級自信、超級有力、超級火雞式的咯啵一咯啵聲救了一群小雞之后，一切都改變了！我們可以給孩子的最大禮物之一，就是幫助他們發(fā)現(xiàn)自己的自我價值感。缺少這種感覺的兒童經(jīng)常會表達出“不喜歡”自己，并且缺少自尊和自信。

《我要愛上吃飯》討論的是食物和感受的問題，當(dāng)我們學(xué)會與自己的內(nèi)在進行溝通，讀懂身體發(fā)出的信號，吃多或吃少就不再會成為問題。

這個輕松的故事告訴孩子：害羞不一定會影響一個人交朋友、獲得快樂。薩米·山姆森害羞，他不敢和慈祥的米勒先生說話，盡管他們曾經(jīng)是一起看鳥的朋友；他不敢和賣冰淇淋的丹尼爾先生說話，盡管他很友好。但是有一天，當(dāng)薩米最喜歡的狗斯巴克跑丟了，薩米忘記了他所有的害羞，他想的一切就是找到他丟失的小狗。很快，他能夠和每個人說話了。在成長