提升生活品質(zhì)是新時(shí)期居民獲得感的重要內(nèi)容。本書(shū)通過(guò)文獻(xiàn)回顧，梳理總結(jié)了生活品質(zhì)的概念內(nèi)涵和研究脈絡(luò)，結(jié)合北京市的戰(zhàn)略定位、發(fā)展任務(wù)、具體市情、以及面臨的形勢(shì)，分析了研究生活品質(zhì)的重要意義，探討了生活品質(zhì)與社會(huì)公共服務(wù)、社會(huì)治理的關(guān)系，研究指出發(fā)展社會(huì)公共服務(wù)、提升社會(huì)治理能力是提升生活品質(zhì)和人民群眾獲得感的應(yīng)有之義，發(fā)

《帝國(guó)的角落（英國(guó)租占威海衛(wèi)研究1898-1930）/東方歷史學(xué)術(shù)文庫(kù)》以1898年英國(guó)租占威海衛(wèi)為研究課題。研究側(cè)重點(diǎn)有二：一是英國(guó)在租占威海衛(wèi)問(wèn)題上的政策與外交，這個(gè)問(wèn)題落腳在怎樣看待一個(gè)更大視野中的局部上。二是英國(guó)人在威海衛(wèi)的遭遇和所作所為，落腳在英國(guó)在威殖民統(tǒng)治以及威海的近代化起步上。因此，該書(shū)結(jié)構(gòu)分為外篇和內(nèi)

自“大眾創(chuàng)業(yè)、萬(wàn)眾創(chuàng)新”口號(hào)提出以來(lái)，共青團(tuán)拉薩市委員會(huì)采取多項(xiàng)政策措施，促進(jìn)拉薩市青年創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)，取得了十分顯著的成績(jī)�！独�薩市青年創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)發(fā)展報(bào)告（2018）》系統(tǒng)闡述了當(dāng)前拉薩市青年創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的外部環(huán)境及內(nèi)在動(dòng)力，分析了相關(guān)政策在拉薩市青年創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)中的保障、激勵(lì)作用，并通過(guò)實(shí)地調(diào)查、數(shù)據(jù)分析和個(gè)案剖析，揭示出拉薩市青

《東北（遼寧）老工業(yè)基地勞模文化研究》是國(guó)家社會(huì)科學(xué)基金重大課題“東北（遼寧）老工業(yè)基地‘勞模文化史料編纂及當(dāng)代價(jià)值研究’”相關(guān)研究成果的集中展示。共分為勞模與勞模文化、勞模文化史料、勞模文化價(jià)值三大板塊。第一板塊集中展示了對(duì)勞模、勞模文化、勞模精神等相關(guān)內(nèi)容的研究；第二板塊是對(duì)以黑、吉、遼三省為代表的東北地區(qū)的勞模文

《中共歷史與理論研究》為中共黨史黨建、中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代史、馬克思主義中國(guó)化研究的專(zhuān)業(yè)性學(xué)術(shù)集刊，主要刊載中共歷史與理論研究領(lǐng)域的原創(chuàng)性學(xué)術(shù)成果。該刊內(nèi)容廣泛，涵蓋中國(guó)共產(chǎn)黨與現(xiàn)代當(dāng)中國(guó)范圍內(nèi)的政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、文化、外交、軍事、理論、歷史人物、海外中國(guó)研究等各方面，題裁包括專(zhuān)題研究論文、歷史考證、理論闡釋、治學(xué)札記、學(xué)術(shù)動(dòng)態(tài)

本書(shū)以“中國(guó)當(dāng)代家庭變遷與家庭政策重構(gòu)”為研究主題，首先對(duì)傳統(tǒng)中國(guó)家庭進(jìn)行了再認(rèn)識(shí)，厘清了中國(guó)家庭的歷史變遷及其內(nèi)在一致性，以此為基礎(chǔ)對(duì)改革開(kāi)放以來(lái)家庭政策和家庭戶(hù)變動(dòng)的軌跡進(jìn)行了梳理，具體描述并分析了家庭規(guī)模小型化與結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)化、家庭老齡化與居住模式變化、非傳統(tǒng)類(lèi)型家庭大量涌現(xiàn)等現(xiàn)象。在這樣的背景下，本書(shū)對(duì)制度缺失下的家

主要內(nèi)容：一，系統(tǒng)梳理歐洲與中東關(guān)系的演變及其特征；第二，從政治和安全兩大視角分析歐洲諸大國(guó)對(duì)中東的政策及問(wèn)題，并以中東和平進(jìn)程、伊朗核問(wèn)題、難民問(wèn)題、恐怖主義問(wèn)題等案例揭示歐盟與中東關(guān)系及其變化。第三，分析歐盟與主要大國(guó)之間在中東問(wèn)題上的利益與競(jìng)爭(zhēng)，并把“歐盟—中東—美國(guó)”、“歐盟—中東—俄羅斯”、“歐盟—中東—中國(guó)

慈善的價(jià)值不僅僅體現(xiàn)在對(duì)困難群體、弱勢(shì)群體和特殊人群的幫助上，更重要的是體現(xiàn)了對(duì)全部需求人群愛(ài)心的傳遞�！缎聲r(shí)代慈善十大熱點(diǎn)》通過(guò)對(duì)志愿者參與慈善活動(dòng)的體制機(jī)制、慈善信托治理結(jié)構(gòu)和運(yùn)作機(jī)制的實(shí)現(xiàn)條件、慈善事業(yè)對(duì)社會(huì)保障制度的作用、慈善信托財(cái)產(chǎn)投資規(guī)范法律問(wèn)題、慈善組織稅收優(yōu)惠政策、公益創(chuàng)業(yè)生態(tài)系統(tǒng)演進(jìn)、上海社區(qū)基金會(huì)發(fā)

法國(guó)政治史（1958~2017）亦即法蘭西第五共和國(guó)政治史。法蘭西第五共和國(guó)（以下簡(jiǎn)稱(chēng)第五共和國(guó)）已經(jīng)生存半個(gè)多世紀(jì)了，在世界各國(guó)的當(dāng)代政治生活中展現(xiàn)了它的獨(dú)到之處，富有魅力。正因?yàn)槿绱�，筆者專(zhuān)門(mén)就第五共和國(guó)政治進(jìn)行系統(tǒng)的梳理、分析和論述。在對(duì)第五共和國(guó)政治進(jìn)行系統(tǒng)的總結(jié)和論述時(shí)，筆者將以法國(guó)的“大國(guó)夢(mèng)”“強(qiáng)國(guó)夢(mèng)”作為

黨的十九大召開(kāi)以來(lái)，其青團(tuán)領(lǐng)下的青少年事務(wù)社會(huì)工作發(fā)展自上而下地得到了更為廣泛的關(guān)注與實(shí)踐。為了保持行業(yè)領(lǐng)先優(yōu)勢(shì)、不斷攀登創(chuàng)新高地，共青團(tuán)廣州市海珠區(qū)委員會(huì)立足青少年事務(wù)社會(huì)工作實(shí)際，聯(lián)合中山大學(xué)社會(huì)工作教育與研究中心、青少年事務(wù)社會(huì)工作項(xiàng)目主要承接方——廣州市啟創(chuàng)社會(huì)工作服務(wù)中心等共同撰寫(xiě)《青少年事務(wù)社會(huì)工作方法與實(shí)

應(yīng)急響應(yīng)是突發(fā)事件應(yīng)急管理的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，實(shí)踐中應(yīng)急響應(yīng)組織體系面臨著如何在有限的時(shí)間內(nèi)有效地協(xié)調(diào)和管理響應(yīng)人員及物資以實(shí)現(xiàn)處置和救援階段任務(wù)目標(biāo)的可靠性管理問(wèn)題。這既是迫切需要解決的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，也是研究領(lǐng)域尚未回答的研究命題�；�于國(guó)內(nèi)外文獻(xiàn)研究，結(jié)合國(guó)內(nèi)外政府應(yīng)急管理者的半結(jié)構(gòu)化訪談及問(wèn)卷調(diào)查，本書(shū)綜合運(yùn)用典型案例、數(shù)理統(tǒng)

本書(shū)稿主要基于實(shí)證研究，系統(tǒng)剖析了當(dāng)前中國(guó)城市貧困家庭生計(jì)維持系統(tǒng)的現(xiàn)實(shí)狀況及其存在的突出問(wèn)題，澄清了城市貧困家庭可持續(xù)生計(jì)系統(tǒng)建構(gòu)的關(guān)鍵要素，并基于發(fā)展型社會(huì)政策理念，提出了構(gòu)建中國(guó)城市貧困家庭可持續(xù)生計(jì)系統(tǒng)的現(xiàn)實(shí)政策路徑。國(guó)內(nèi)外學(xué)術(shù)界對(duì)中國(guó)城市貧困家庭可持續(xù)生計(jì)研究極其匱乏，缺乏專(zhuān)門(mén)系統(tǒng)的實(shí)證研究。本書(shū)稿是該領(lǐng)域的

為了紀(jì)念上海改革開(kāi)放40周年，上海研究院精心甄選了改革開(kāi)放以來(lái)上海各領(lǐng)域?qū)＜覍W(xué)者關(guān)于上海發(fā)展和上海經(jīng)驗(yàn)的公開(kāi)成果，匯集成冊(cè)，目的是讓更多讀者從眾多優(yōu)秀作品中，更加全面地了解上海，更加深刻地認(rèn)識(shí)上海，這也是上海研究院作為新型智庫(kù)應(yīng)當(dāng)承擔(dān)的一份工作和職責(zé)�！渡虾８母镩_(kāi)放40周年理論文章合集/上海研究院紀(jì)念改革開(kāi)放40周年叢

中國(guó)東北地區(qū)是一個(gè)典型的移民社會(huì)，關(guān)內(nèi)移民對(duì)東北歷史進(jìn)程產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響，移民帶來(lái)的中原文化對(duì)東北移民文化的形成和發(fā)展做出巨大貢獻(xiàn)�！稏|北移民文化》運(yùn)用歷史學(xué)、文化學(xué)、社會(huì)學(xué)等多學(xué)科的理論與方法，在厘清東北移民過(guò)程的基礎(chǔ)上，從多角度、多層面對(duì)東北移民文化的形成、主要內(nèi)容、主要特征及價(jià)值、時(shí)代精神及當(dāng)代走向等進(jìn)行了研究，力

本課題旨在研究國(guó)家治理體系和國(guó)家治理能力的基礎(chǔ)性問(wèn)題，分析中國(guó)現(xiàn)代國(guó)家治理體系的基本內(nèi)涵、構(gòu)成及特征，界定國(guó)家治理能力的含義和提高國(guó)家治理能力的方法與路徑，并提出國(guó)家治理的評(píng)估指標(biāo)體系。本課題著重從國(guó)家建設(shè)、政黨建設(shè)、政府建設(shè)、社會(huì)建設(shè)和文化建設(shè)等方面入手，深入探討了中國(guó)現(xiàn)代國(guó)家治理體系構(gòu)建的重點(diǎn)領(lǐng)域。根據(jù)對(duì)中國(guó)國(guó)家治

悲涼之霧，遍被華林是現(xiàn)代中國(guó)文學(xué)主題風(fēng)格的寫(xiě)照，也是現(xiàn)代中國(guó)文人心靈世界地真實(shí)描繪。由于出身，由于時(shí)代，由于婚姻，由于政治，等等，幾乎所有現(xiàn)代中國(guó)文人的心靈都是一段痛苦憂(yōu)傷的。這使他們變得深刻，也使他們的作品具有了厚重的思想含量。

近年來(lái)，基于電子政務(wù)思想的政府公共服務(wù)電子化在各級(jí)政府部門(mén)全面展開(kāi)。本書(shū)重點(diǎn)對(duì)政府公共服務(wù)電子化的理論基礎(chǔ)、電子政務(wù)與政府服務(wù)模式的創(chuàng)新，以及政府公共服務(wù)電子化的業(yè)務(wù)準(zhǔn)備、技術(shù)支撐、環(huán)境問(wèn)題和安全保障等內(nèi)容進(jìn)行了闡述，以適應(yīng)政府公共服務(wù)電子化建設(shè)和相關(guān)人員學(xué)習(xí)的需要。本書(shū)體系結(jié)構(gòu)合理，文字通俗易懂，內(nèi)容詳略得當(dāng)，適用于

商法是一門(mén)內(nèi)容廣泛、技術(shù)性與操作性都極強(qiáng)的學(xué)科。對(duì)商法理論的研究，對(duì)于商法學(xué)的發(fā)展與成熟有著重要的理論意義�！冬F(xiàn)代商法理論體系與實(shí)務(wù)應(yīng)用規(guī)范》從實(shí)際情況出發(fā)，按照“理論一案例”的思路，做到了理論與實(shí)踐的結(jié)合。同時(shí)，對(duì)現(xiàn)代商法的相關(guān)理論體系進(jìn)行了深層次的挖掘和探討�！冬F(xiàn)代商法理論體系與實(shí)務(wù)應(yīng)用規(guī)范》具有較強(qiáng)的應(yīng)用性和可操

《河南省中小城市安全性評(píng)價(jià)研究》是一本運(yùn)用城鄉(xiāng)規(guī)劃學(xué)架構(gòu)城市安全性評(píng)價(jià)指標(biāo)體系，并應(yīng)用層次分析法處理關(guān)鍵性研究問(wèn)題的著作�！逗幽鲜≈行〕鞘邪踩�性評(píng)價(jià)研究》通過(guò)對(duì)河南省三個(gè)不同類(lèi)型的縣城和三個(gè)不同類(lèi)型的鄉(xiāng)鎮(zhèn)這六個(gè)不同的案例進(jìn)行分析，驗(yàn)證了城市安全性評(píng)價(jià)指標(biāo)體系能夠系統(tǒng)、全面地描述城市的安全性，為城市管理者評(píng)判城鄉(xiāng)規(guī)劃的優(yōu)

意見(jiàn)證據(jù)規(guī)則是現(xiàn)代證據(jù)規(guī)則的重要組成部分，包括普通證人意見(jiàn)規(guī)則和專(zhuān)家證人意見(jiàn)規(guī)則兩部分。通常言，普通證人意見(jiàn)一般不得采納，除非法律另有規(guī)定；而專(zhuān)家證人意見(jiàn)則可以采納，當(dāng)然亦須符合法定條件。我國(guó)的證據(jù)規(guī)則就意見(jiàn)證據(jù)的采納采信也有所規(guī)定，但鑒由于我們采用的是狹義證人概念，并建立著相對(duì)獨(dú)立的司法鑒定制度，因而有關(guān)的證據(jù)規(guī)則所