《汪篯漢唐史論稿》分上下兩卷，全面收錄了汪篯先生從事漢唐史研究的重要成果。上卷為20世紀50、60年代的文稿，包括部分秦漢史講稿、研究漢唐土地制度和關(guān)于典籍整理的文稿；下卷收錄20世紀40年代的著作，集中于唐前期政治斗爭、隋唐之際群雄盛衰和讀《舊唐書》所作札記等幾個方面。汪篯先生的文稿札記在生前大部分未曾發(fā)表，著述態(tài)度

朝鮮族是由朝鮮半島移居而來的“跨界”民族，素有“白衣民族”之稱。明末清初，其先民越過鴨綠江、圖們江，開始落根于我國東北地區(qū)。該民族樂天淳樸，能歌善舞，重視文化教育，具有獨特的民風民俗。此外，朝鮮族還是我國北方很早的“稻作民族”�！栋⒗锢伞贰兜览�吉》傳唱四方，農(nóng)樂舞、長鼓舞飄逸奔放……充分展示了朝鮮族人民的活力及勇于進取

《阿拉伯研究論叢》是教育部區(qū)域和國別研究基地——北京第二外國語學院阿拉伯研究中心主辦的關(guān)于阿拉伯研究的集刊，內(nèi)容聚焦于廣大阿拉伯國家的政治、經(jīng)濟、社會、文化及外交等方面的研究。本刊以阿拉伯研究論壇為依托，選取學者于論壇上發(fā)表的學術(shù)論文，編選成冊，以有益于國內(nèi)阿拉伯研究的積淀。

郭可信在抗戰(zhàn)時期，血氣方剛，有上戰(zhàn)場殺鬼子的勇氣。在國外留學多年，1956年聽到新中國向科學進軍的召喚，立即回歸。郭可信是晶體學家，中國電子顯微鏡學會創(chuàng)始人之一。于1980年當選為中國科學院學部委員。他在學術(shù)上務實求真，不畏**，而且視野廣闊，及時選準研究方向，既勃勃雄心，又一絲不茍地部署和治學，帶領(lǐng)中國電子顯微學界走

魏國（公元前403-前225年），姬姓，其轄地包括今山西南部，河南北部和中南部，陜西、河北部分。戰(zhàn)國初年，魏國任用李悝進行變法，廢除了世卿世祿制度，是*早任用布衣卿相的諸侯國。平民中賢能之士的大量選拔任用，成就了戰(zhàn)國初年魏國的霸業(yè)。魏國是法家文化的發(fā)祥地，李悝所制定的《法經(jīng)》是我國第一部比較完整的成文法典，是后世封建王

近年來有關(guān)中華文化的圖書多由于追求面面俱到，缺少對人物和史事的挖掘和研究，通俗性、普及性與學術(shù)性未能很好融合�！蛾P(guān)隴文化--漢唐盛世的見證》以既具有鮮明地域特色，又有全國乃至世界影響的關(guān)隴文化為視角，從黃土環(huán)境、特色飲食、傳統(tǒng)民居、歷史服飾、特色藝術(shù)、民族風情等方面著眼，研究關(guān)隴文化的形成過程與獨特價值，由近及遠、由今

《中國玉器時代與玉文化》是一本探討中國玉器時代形成背景、過程與分期、分區(qū)特征的專題性著作。它詳盡地分析了中華大地第四紀以來自然環(huán)境的變化過程，與中華民族先人形成、成長途徑，以及在天時、地利與人智極優(yōu)越的條件下，導致出現(xiàn)玉器時代的必然性與合理性。作者以較大的篇幅論述了玉器時代主要區(qū)域的考古學文化的玉器器型、特征以及古玉器

瞿林東教授在學術(shù)界享有很高的聲譽，是中國史學史和史學理論研究領(lǐng)域的代表人物。他的代表作主要有《唐代史學論稿》《中國史學史綱》《中國古代史學批評縱橫》《中國史學的理論遺產(chǎn)——從過去到現(xiàn)在和未來的傳承》《二十世紀中國史學論集》等。這部文集，是全體學生敬獻給瞿林東教授的一份生日禮物，以祝賀他充實而又光輝的學術(shù)、教育生涯。

本書為"新疆維吾爾自治區(qū)第三次全國文物普查成果集成"之一，主要介紹了第三次全國文物普查期間新疆地區(qū)佛教遺址的調(diào)查成果，其中包括部分流失海外文物，資料十分珍貴。書中按照國家文物局分類方法進行分別介紹，是新疆三普工作成果的集中展示

《臺灣歷史研究》是由中國社會科學院臺灣史研究中心主辦、中國社會科學院近代史研究所臺灣史研究室編輯的臺灣歷史研究專業(yè)學術(shù)刊物，登載自古迄今臺灣歷史研究領(lǐng)域原創(chuàng)性的優(yōu)秀學術(shù)成果。內(nèi)容涵蓋政治史、經(jīng)濟史、社會史、文化史、思想史、軍事史、外交史及歷史人物等各個方面，并適當刊載有關(guān)臺灣歷史研究的珍稀資料與口述史料，以期為臺灣史研

《海南歷史文化》第六卷聚焦海南教育名家唐胄，從思想與實踐、詩文研究、生平家世、影像志錄四個方面全面展現(xiàn)了唐胄的思想與成就，在思想與實踐方面，重點論述了唐胄禮制思想、儒學思想、外交觀念與海洋意識；在詩文研究方面，談到了唐胄詩歌的滿紙高風、別樣情懷、對“仁”思想的詮釋等；在生平世家方面，對唐胄的生平事跡、文獻年譜等進行了考

婺源被譽為“中國美的鄉(xiāng)村”。婺源不僅自然環(huán)境優(yōu)美怡人，而且歷史文化底蘊深厚。本書以簡潔、優(yōu)美的語言，將一顆顆散落在歷史長河中的文化珠寶串聯(lián)起來，系統(tǒng)地介紹了婺源歷代涌現(xiàn)的杰出人物、保存完好的古代村落、絢麗多姿的民俗風情、走南闖北的商幫傳奇，以及值得探尋的氏族播遷、名勝古跡和耐人尋味的“非遺”珍藏，彰顯了婺源歷史文化的獨

《亞洲去魔化：十八世紀的歐洲與亞洲帝國》，啟蒙時期的世界觀與求知欲促使歐洲人接觸陌生的亞洲，歐洲不斷和同時代的亞洲互相比較，借以尋得自己的定位，從而逐漸從亞洲的優(yōu)勢中解放出來�！秮喼薜娜ツЩ�》呈現(xiàn)的正是在18世紀這段知識系統(tǒng)大變動的歷史時期，歐洲人與亞洲知識、亞洲印象糾纏的過程。歐洲在這個世紀深入認識亞洲，原本神秘奇幻

本書對商洛市屬下的商州區(qū)、丹鳳縣、洛南縣、山陽縣、商南縣、柞水縣、鎮(zhèn)安縣現(xiàn)存古建筑、歷史村落進行了全面的介紹和展現(xiàn)，對其歷史沿革、建筑藝術(shù)、結(jié)構(gòu)類型以及保護利用等進行了詳細闡述，并附有大量珍貴的古建筑和歷史村落的整體與局部照片。

本書是原洛陽博物館（今洛陽市文物考古研究院）于1977-1980年期間在洛陽建筑機械廠和洛陽玻璃廠進行的考古發(fā)掘工作，是隋唐洛陽城宮城考古研究的重要收獲。書中主要介紹了唐武則天時期的天堂及其周圍建筑基址的考古發(fā)掘工作，為歷史學、考古學、古建筑學等領(lǐng)域的研究提供了珍貴的資料，對研究隋唐洛陽城宮城的建筑布局和形制結(jié)構(gòu)有重要

本書收錄洞庭湖南部新湖遺址、蔡家園遺址、大通湖遺址、玉竹包遺址、石咀頭遺址、漉湖遺址、濘湖遺址、鐵鋪嶺遺址8處先秦古遺址發(fā)掘資料，時代經(jīng)歷湯家崗文化、大溪文化、屈家?guī)X文化、石家河文化和商周時期，其間沒有大的缺環(huán)，改變了之前對洞庭湖南部歷史文化面貌的認識，是研究洞庭湖南部古代歷史文化的重要資料。

本書共分八章，內(nèi)容包括：青銅敦的著錄與研究簡史；青銅敦的定名與功用；青銅敦的類型學分析；青銅敦的分期演變；青銅敦的組合；青銅敦的區(qū)域分析；敦與相關(guān)器類的關(guān)系等。

本書共分十二章，內(nèi)容包括：緒論；類型學分析；紋飾研究；分期與年代蠡測；晉南地區(qū)青銅器的風格特點；器物組合研究；文化因素分析；晉國青銅器；霸國青銅器等。

本書系統(tǒng)地報道了莊白一、二號西周青銅器窖藏田野考古發(fā)掘成果，為研究周原聚落結(jié)構(gòu)和西周社會形態(tài)、禮制、青銅鑄造工藝等提供了難得的實物資料。報告還以現(xiàn)場第一手發(fā)掘資料為基礎(chǔ)，對微氏家族青銅器群的斷代、家族世系和周原與西周青銅器窖藏成因及意義等問題展開討論。

本書收錄了黃驊市海豐鎮(zhèn)遺址出土的瓷器，全書分為流光溢彩、光影之間兩部分，涉及虎形枕、三彩枕、紅綠彩人物俑、雙色釉點彩碗、白地黑花罐、白瓷盤等。