《中國(guó)公共史學(xué)集刊》由中國(guó)人民大學(xué)史學(xué)理論研究所組織策劃，致力于在中國(guó)歷史學(xué)界推進(jìn)公共史學(xué)的發(fā)展，提倡理論與實(shí)踐有機(jī)結(jié)合，推動(dòng)歷史學(xué)在注重基礎(chǔ)研究之同時(shí)，努力走向人民大眾，讓歷史學(xué)成為公共文化產(chǎn)品生產(chǎn)的基礎(chǔ)之一；既刊發(fā)有關(guān)公共史學(xué)理論探索的論文，也刊發(fā)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)介紹和相關(guān)評(píng)論、調(diào)查等稿件。本書(shū)編輯主旨取法《禹貢》與《食貨

危素乃元末朝中重臣，是元明之交很重要的一位人物，頗具研究?jī)r(jià)值。目前學(xué)界對(duì)危素的研究不夠深入細(xì)致：一、缺少?gòu)奈墨I(xiàn)學(xué)視角切入的研究，在傳統(tǒng)研究方法的指導(dǎo)下，作品補(bǔ)遺、系年、對(duì)作家人生經(jīng)歷、文集版本作細(xì)密準(zhǔn)確的考證，應(yīng)該是個(gè)案研究中的基本工作，但目前為止，這項(xiàng)工作還沒(méi)有人去做；二、對(duì)危素交游、心路歷程、思想、文學(xué)創(chuàng)作的研究還

《中國(guó)邊疆學(xué)》由中國(guó)社會(huì)科學(xué)院中國(guó)邊疆研究所編輯出版，本期為第十六輯。本輯選入有關(guān)邊疆史研究的論文近30篇，包括中國(guó)邊疆學(xué)學(xué)科建設(shè)研究、東北與北部邊疆研究、西北邊疆研究、西南邊疆研究、海疆研究、與周邊關(guān)系、邊疆調(diào)研等方面，另對(duì)研究述評(píng)與學(xué)術(shù)動(dòng)態(tài)進(jìn)行介紹，學(xué)術(shù)觀點(diǎn)新穎，所引文獻(xiàn)資料豐富，代表了目前我國(guó)邊疆史、邊疆學(xué)研究的

合浦是漢代嶺南的政治、經(jīng)濟(jì)、文化中心之一，也是漢代海上絲綢之路的重要港口，本書(shū)通過(guò)對(duì)合浦漢墓的系統(tǒng)整理和研究，初步建立本地區(qū)科學(xué)分期標(biāo)準(zhǔn)，并結(jié)合相關(guān)的城址，探討其與墓葬的聚落共存關(guān)系，為闡述漢代中外文化交流、進(jìn)一步復(fù)原合浦乃至嶺南的漢代社會(huì)奠定了研究基礎(chǔ)。本書(shū)是系統(tǒng)整理的合浦漢墓研究成果，對(duì)挖掘“一帶一路”深厚的歷史和

洛陽(yáng)是我國(guó)馳名中外的歷史文化名城。自夏朝開(kāi)始，先后有十三個(gè)王朝在這里建都，歷時(shí)1500余年。洛陽(yáng)自古以來(lái)就擁有得天獨(dú)厚的地理?xiàng)l件，四周群山環(huán)抱，境內(nèi)有伊、洛、瀍、澗等大小河流貫穿其間。自1956年北京大學(xué)閆文儒先生考古調(diào)查發(fā)現(xiàn)隋唐東都洛陽(yáng)城后，1959年初，中國(guó)科學(xué)院考古研究所(現(xiàn)為中國(guó)社會(huì)科學(xué)院考古研究所)徐蘋(píng)芳、陳

《荊楚文物》是荊州博物館編著的系列學(xué)術(shù)文集。文集融資料性與學(xué)術(shù)性為一體，主要收錄關(guān)于荊楚地區(qū)（即江漢平原及其周邊區(qū)域）考古學(xué)、博物館學(xué)、文物保護(hù)技術(shù)等研究的新發(fā)現(xiàn)、新成果。本書(shū)為此叢書(shū)的第6輯，收錄了14篇研究論文、5篇考古發(fā)掘簡(jiǎn)報(bào)、1篇考古調(diào)查簡(jiǎn)報(bào)。研究論文涉及荊楚地區(qū)史前和歷史時(shí)期考古學(xué)研究、古文字學(xué)研究、文物保護(hù)

本書(shū)是以山東省泰安市全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位岱廟博物院中的石質(zhì)文物為研究對(duì)象，對(duì)岱廟內(nèi)的100多塊石碑、石刻、經(jīng)幢等重要石質(zhì)文物進(jìn)行三維數(shù)字化建模、病害勘察，環(huán)境監(jiān)測(cè)、結(jié)構(gòu)安全監(jiān)測(cè)等預(yù)防性保護(hù)技術(shù)的應(yīng)用研究，并對(duì)運(yùn)用于古建筑群的石質(zhì)文物的保護(hù)體系進(jìn)行了梳理與探索。同時(shí)，對(duì)這些石質(zhì)文物的保存現(xiàn)狀及存在的各種殘損病害，進(jìn)行了詳

本書(shū)通過(guò)對(duì)整個(gè)長(zhǎng)江流域商周時(shí)期考古學(xué)文化背景和青銅器的系統(tǒng)研究，展現(xiàn)了不同于國(guó)內(nèi)外學(xué)術(shù)界關(guān)于湖南出土商周青銅器群傳統(tǒng)認(rèn)識(shí)的新的解釋體系，核心突出、相互關(guān)聯(lián)，是長(zhǎng)江流域古代文明研究的典型個(gè)案。

《西部考古》（第24輯）是在西北大學(xué)“211工程”經(jīng)費(fèi)資助下，西北大學(xué)文化遺產(chǎn)研究與保護(hù)技術(shù)教育部重點(diǎn)實(shí)驗(yàn)室、西北大學(xué)絲綢之路文化遺產(chǎn)保護(hù)與考古學(xué)研究中心、邊疆考古與中國(guó)文化認(rèn)同協(xié)同創(chuàng)新中心和西北大學(xué)唐仲英文化遺產(chǎn)研究與保護(hù)技術(shù)實(shí)驗(yàn)室聯(lián)合編著的學(xué)術(shù)半年刊，收錄考古調(diào)查、發(fā)掘報(bào)告及研究論文等共計(jì)22篇，以中國(guó)西部地區(qū)為立

本輯刊發(fā)考古簡(jiǎn)報(bào)4篇，公布了重慶云陽(yáng)塘坊新石器時(shí)代遺址、湖北隨州王家臺(tái)東周至宋代遺址、四川蒲江鹽井溝唐宋鹽業(yè)遺存和山西涑水流域仰韶至商時(shí)期植物考古遺存的新資料。收錄研究論文8篇，分別對(duì)二里頭遺址與南關(guān)遺址、河套地區(qū)東周裝飾品的特點(diǎn)及其文化淵源、長(zhǎng)江中下游出土“人”字形截面銅劍的功能與流傳、云貴高原和中南半島鏤空牌形首劍

《東方考古》是山東大學(xué)文化遺產(chǎn)研究院、歷史文化學(xué)院考古系和山東大學(xué)博物館聯(lián)合編輯的系列叢書(shū)，分集陸續(xù)出版。本叢書(shū)內(nèi)容以中國(guó)東方地區(qū)、東亞地區(qū)的考古學(xué)和古代文明研究為重點(diǎn)，廣泛吸收國(guó)內(nèi)外學(xué)者的最新研究成果，體現(xiàn)了考古學(xué)研究的新思路、新理論和新方法。第20集收錄了15篇研究論文、4篇調(diào)查報(bào)告，內(nèi)容涉及史前到歷史時(shí)期的聚落與

本書(shū)以?xún)芍芮嚆~匜為研究對(duì)象，通過(guò)對(duì)青銅匜的研究簡(jiǎn)史、定名與功用、型式分期、組合關(guān)系、地域文化風(fēng)格、與相關(guān)器類(lèi)之間的關(guān)系、起源與消亡等方面的考察，力求在系統(tǒng)收集整理兩周青銅匜資料的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步深化對(duì)這類(lèi)重要青銅禮器的研究與認(rèn)識(shí)。

為何一場(chǎng)基于“民不加賦而國(guó)用足”良好愿望的宏大改革最終走到了初衷的反面？ 為何在變法者眼中本為“利民”的政策卻一步步地蛻變?yōu)椤昂γ瘛钡膼赫��?為何一位清廉高潔、富有才智的治國(guó)能臣會(huì)在后世士大夫的口中成為北宋敗亡的“罪魁禍?zhǔn)住埃?王安石變法是中國(guó)歷史上極具轉(zhuǎn)折性及影響力的事件之一，從政治、經(jīng)濟(jì)、軍事到教育、風(fēng)俗、人心；從

作為一種以人類(lèi)歷史活動(dòng)的主體——“活生生的人”為核心對(duì)象的研究方法與學(xué)科領(lǐng)域，口述史學(xué)由于其研究（實(shí)踐）主體、研究對(duì)象、研究目標(biāo)（用途）與傳播（呈現(xiàn)）形式的多元性與豐富性，它在當(dāng)代的發(fā)展呈現(xiàn)出日益明顯的跨學(xué)科特征與趨勢(shì)。正是如此，尤其是在進(jìn)入21世紀(jì)以來(lái)，口述史學(xué)在中國(guó)的發(fā)展也引起眾多相關(guān)學(xué)科的重視與關(guān)注。基于此，本書(shū)

陸征祥（1871-1949）是清末民初中國(guó)國(guó)勢(shì)最弱、國(guó)際地位最低階段，最具代表性的外交家，身居世界、東亞、中國(guó)都在轉(zhuǎn)變的亂世，承擔(dān)中國(guó)外交的重?fù)?dān)，曾任國(guó)務(wù)總理、國(guó)務(wù)卿，8次出任外交總長(zhǎng)，親歷李鴻章訪俄、第一次海牙保和會(huì)、《中俄協(xié)約》、“二十一條”、巴黎和會(huì)等重要交涉，深知其中復(fù)雜辛酸內(nèi)幕，也飽受弱國(guó)外交之苦，他的一生反

《唐廷樞研究》集刊并非只研究唐廷樞，而是以唐廷樞為代表的中國(guó)近代工商業(yè)精英為對(duì)象，專(zhuān)注中囯近代化進(jìn)程研究，因此稿源應(yīng)有充足的保障。唐廷樞是我國(guó)洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的代表人物之一，中國(guó)民族保險(xiǎn)、鐵路機(jī)車(chē)、水泥工業(yè)之父，是香山文化的典型代表。唐廷樞的事跡、貢獻(xiàn)和影響，使其具有了中國(guó)近代化的符號(hào)意義。這是本集刊使用唐廷樞命名的重要原因。

本書(shū)以華人華僑及其生活與事業(yè)為研究對(duì)象，循南海航路、中南半島出海之路、東海航路、太平洋航路、印度洋大西洋航路這些古代海上絲綢之路各航路，長(zhǎng)時(shí)段、廣視野、系統(tǒng)性、綜合性地探索了海上絲綢之路沿線國(guó)家與地區(qū)中國(guó)人的移民路徑、生活內(nèi)容、事業(yè)發(fā)展以及精神和物質(zhì)貢獻(xiàn)，各航路上貨物流通情況，自漢代海上絲綢之路萌芽寫(xiě)起，至清朝統(tǒng)治結(jié)束

本書(shū)是一本談歷史學(xué)治學(xué)方法的著作。作者在總結(jié)前賢治學(xué)方法的基礎(chǔ)上，根據(jù)個(gè)人治學(xué)所悟，力求為讀者提供一些實(shí)用有效的運(yùn)用材料、研究問(wèn)題的基本門(mén)徑和辦法。內(nèi)容主要包括三個(gè)方面：其一，有關(guān)近代中國(guó)研究的史料與史學(xué)的通論及專(zhuān)論；其二，關(guān)于各種類(lèi)型史料的認(rèn)識(shí)及其應(yīng)用的分說(shuō)；其三，關(guān)于各個(gè)具體研究領(lǐng)域、方面的史料與取法的探討�？蔀槌�

獨(dú)木龍舟節(jié)是貴州清水江中游和巴拉河沿岸苗族人民的一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日。作為地域性龍舟文化的集中體現(xiàn)，龍舟節(jié)不僅包含了豐富的起源傳說(shuō)與儀式象征，同時(shí)，也展現(xiàn)了沿江各村寨之間因共享的歷史記憶和信仰習(xí)俗而逐步形成的一種既相互競(jìng)爭(zhēng)又共融共存的空間秩序與權(quán)力結(jié)構(gòu)。本研究通過(guò)對(duì)黔東南臺(tái)江、施秉兩縣沿江村寨的民族志考察，較系統(tǒng)地描述了當(dāng)?shù)貒?/p>

本書(shū)為中國(guó)社會(huì)科學(xué)院經(jīng)濟(jì)研究所原所長(zhǎng)劉樹(shù)成先生的自述集。以第一人稱(chēng)詳細(xì)敘述了自己的成長(zhǎng)經(jīng)歷、學(xué)術(shù)道路、治學(xué)理念、治學(xué)方法、治學(xué)經(jīng)驗(yàn)、師友交往、學(xué)術(shù)成就等，還客觀記敘了自己多次參加中央經(jīng)濟(jì)工作會(huì)議和《政府工作報(bào)告》起草組工作的經(jīng)歷、經(jīng)驗(yàn)和人生感悟，展示了一代經(jīng)濟(jì)學(xué)家的學(xué)問(wèn)人生。