本書是個體心理學的先驅(qū)阿德勒的代表作。書中作者他告訴我們,理解一個人,就要從他的過去入手,而一個人的生活風格,則是與他對于過去經(jīng)驗的認識和理解相一致的。自卑并不可怕,關鍵在于怎樣認識自己的自卑,克服困難,超越自我在《自卑與超越》中,關于記憶和夢的探討,作者也參考了精神分析學派的觀點,并提出了自己的意見。針對教育、家庭、婚姻、犯罪等社會性問題,作者也在《自卑與超越》中提出了十分有價值的觀點。

本書從員工的角度出發(fā),將工作“三力”的內(nèi)涵全面細致地展現(xiàn)給了讀者。書中選取了貼近生活的工作實例,從多方面講解了在工作中培養(yǎng)鍛煉“三力”的重要性,讓讀者明白這是工作中的一筆財富。

本書從緒論、動漫角色設計的基礎理論、動漫角色創(chuàng)意設計實踐、傳統(tǒng)元素在動漫角色設計中的應用、中國動漫角色設計元素傳承與創(chuàng)新研究等方面，介紹了動漫角色與動漫角色設計、國內(nèi)外動漫角色設計概況、角色設計意義與產(chǎn)業(yè)化理念、動漫角色設計者應具備的能力等。

本書從多個視角探索大學英語教學,目的是找到更加適合中國大學英語教學發(fā)展的可行路徑,從而為我國大學英語教學改革提供更好的、適應時代的指導。本書首先對時代背景以及大學英語教學進行簡單介紹,然后引入本書的重點,即大學英語教學內(nèi)容、教學模式、課程設計、評價體系、教材與教師等要素,最后從文化視角、網(wǎng)絡視角、ESP視角、生態(tài)視角、課程思政幾大創(chuàng)新視角研究新時代的大學英語教學。

本書首先介紹了旅游商品、旅游商品設計、旅游商品開發(fā)的概念體系與理論基礎,然后介紹了文化創(chuàng)意理論、旅游商品設計中的文化創(chuàng)意理論、旅游商品外觀設計中的文化創(chuàng)意視角研究、旅游商品營銷設計中的文化創(chuàng)意視角研究,最后分析了國內(nèi)外旅游商品設計與開發(fā)的文化創(chuàng)意視角研究�？傊�,本書具有較強的應用價值,值得讀者仔細品讀。

本書以哲學為主線,精選國際哲學與人文科學理事會會刊《第歐根尼》中文版2009年以來特別是2018年以來的譯文結(jié)集出版。本書分為上下篇:上篇主題為“文化研究”篇,下篇主題為“語言、文學與藝術”。本書為《第歐根尼》中文版精選集�！兜跉W根尼》系國際哲學人文科學理事會會刊DIOGENES的中文選刊,該刊由中國社會科學院信息情報研究院主辦,國際哲學與人文科學理事會贊助并在聯(lián)合國教科文組織支持下出版。《第歐根尼》以古希臘哲學家第歐根尼的名字命名,所選論文涉及哲學、經(jīng)濟學、歷史學、文學和社會學等傳統(tǒng)學科及交叉

本書內(nèi)容講述:在動畫藝術空前發(fā)展的今天,動畫創(chuàng)作的民族化與國際化特點愈加顯著,國產(chǎn)動畫如何在不斷追求創(chuàng)新的過程當中還能夠不忘傳承,而真正需要傳承的內(nèi)容如何取舍,這是一個很大的問題,也是一個特別值得去探索的問題。山東地域文化有其獨特的魅力,其蘊含的多樣的、豐富的文化資源,是一個無價的寶藏,值得我們用心去開采、去繼承、去發(fā)揚光大。國產(chǎn)動畫能夠走到世界上,最重要一點就是文化自信的立足點,從民族化著手發(fā)展我國的動畫,滲透著中國的精神、中國文化的題材、中國表達的方式。

本書首先介紹心電圖檢查技術與心臟起搏治療技術，然后闡述心內(nèi)科常見疾病，具體包括血脂異常、高血壓、心律失常、心肌梗死、心肌病、心功能不全的診斷要點和治療方法等相關內(nèi)容，重點論述診療的新技術和新進展。

本書將人在職場的行為按照基本素質(zhì)與能力、人際交流素質(zhì)與能力、團隊協(xié)作素質(zhì)與能力、領導素質(zhì)與能力四個維度劃分，這四種性格和八種亞性格的人在職場的表現(xiàn)，在各種不同或相同的場景中，不同個性模式會有什么樣的回應，不同個性會做出什么樣截然不同的反應。認識各個模式的獨特回應方式，能幫助我們更好地理解并寬容他人。

本書青年詩人周魚的一部詩集,收錄詩人寫詩十余年來的詩作兩百余首。周魚是近些年來寫作成績較為突出的詩人,她的詩,克制、真誠,精細地描摹其日常生活,又深刻地刻畫起精神世界。這部詩集有強大的精神力,在對經(jīng)驗的處理上,周魚并不過分依靠具體的現(xiàn)實經(jīng)驗,或者說,現(xiàn)實經(jīng)驗并非她著重要表現(xiàn)的內(nèi)容,詩人看重的,是如何從現(xiàn)實經(jīng)驗中發(fā)現(xiàn)一個人的生存處境--這種處境的指向是雙重的,不僅安放身體,更安頓靈魂。本書涵蓋面極為廣闊,周魚的謹慎性寫作,讓她的觀照范圍極廣,花瓶、月亮、花草、鳥鳴,一切實在和抽象之物,都能引起詩人