本書是廈門大學(xué)人文學(xué)院和中山大學(xué)歷史學(xué)系共同主辦的“海洋與中國研究”國際學(xué)術(shù)研討會暨慶賀楊國楨教授80華誕的論文集。第一部分是“大會演講”，收錄37位學(xué)者在大會上的現(xiàn)場發(fā)言；第二部分是“‘海洋與中國研究’新書首發(fā)式”，收錄三位學(xué)者對楊國楨教授新近主編的“海洋與中國研究叢書”特點(diǎn)的總結(jié)與推介。第三部分“學(xué)術(shù)述評”，收錄楊

河南人杰地靈，孕育出了一代又一代燦若群星、彪炳史冊的名人。在眾多名人中，河南大地上的法律名人更是獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷，他們在建章立制、社會變革等國家治理活動中發(fā)揮了重要作用，在中國法律的萌芽，中華法系的形成、發(fā)展和傳播以及推進(jìn)依法治國、建設(shè)社會主義法治國家等方面作出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。本書以史實(shí)為基礎(chǔ)，對河南法律名人進(jìn)行了系統(tǒng)的整理

元朝作為中國統(tǒng)一多民族國家形成和發(fā)展的重要階段，無論在政治上還是文化上較之其它其他王朝都擁有更多的包容性與多樣性。正因如此，以人物研究為切入點(diǎn)，探討元朝政治、文化發(fā)展的特色以及多族士人圈的形成與互動，成為元史學(xué)界歷來關(guān)注的重點(diǎn)。危素（1303-～1372），字太樸，號云林，是十四14世紀(jì)我國著名的文學(xué)家、史學(xué)家，也是元

《唐廷樞研究》是澳門科技大學(xué)唐廷樞研究中心主辦的學(xué)術(shù)集刊，以唐廷樞為代表的在中國近代化進(jìn)程中有影響和突出貢獻(xiàn)的人物群體，香山（包括珠海、中山、澳門、上海等珠三角及長三角地區(qū)）歷史地理，澳門與香山歷史文化，澳門、香山與中國近代化等為主要研究領(lǐng)域。目的是研究歷史，服務(wù)現(xiàn)實(shí)，深入挖掘唐廷樞等近代歷史人物的寶貴精神遺產(chǎn)，為國家

本書是一本以王元院士的數(shù)學(xué)研究經(jīng)歷為主的自傳體訪談錄�！禕R》前3章記錄了王元的童年與求學(xué)經(jīng)歷；第4，5章詳細(xì)回溯了王元研究哥德巴赫猜想的道路，從動機(jī)到方法創(chuàng)新及國際評價(jià)；第6，8章介紹了王元從事應(yīng)用數(shù)學(xué)研究的途徑及見解；第7章記述了他在代數(shù)數(shù)論方面的工作；第9章描述了王元在數(shù)學(xué)史方面的工作與體會；第10章簡述了王元在

本書是汪篯先生百年誕辰紀(jì)念會發(fā)表的文章和相關(guān)文章的結(jié)集，主要分為汪篯先生的學(xué)生、晚輩對其生平、與其交往的回憶，對汪篯學(xué)術(shù)成就和研究特點(diǎn)的評述，汪篯先生研究領(lǐng)域內(nèi)的學(xué)術(shù)論文。其中對汪篯的回憶和學(xué)術(shù)的評述提供了許多以往不為人知的關(guān)于汪篯先生的資料，為建構(gòu)新中國學(xué)術(shù)史保留了許多珍貴的資料。此外本書收錄的學(xué)術(shù)論文來自國內(nèi)唐史學(xué)

趙文津自傳

《郭沫若研究》為郭沫若紀(jì)念館主辦的集刊。本書為總第15輯。全刊以郭沫若及其創(chuàng)作研究為主線，分為郭沫若與新中國、文學(xué)研究、史學(xué)研究、生平思想、翻譯研究、海外研究、史料辨證、文獻(xiàn)輯佚八個(gè)板塊，涉及郭沫若詩歌創(chuàng)作的時(shí)代特征及變化、對知識分子思想改造的思考，《屈原》演出的舞臺美學(xué)與文化政治，郭沫若忠義觀念的家族原型，以及若干珍

本書評述了賀敬之從出生到耄耋之年漫長而獨(dú)特的人生歷程。撰者從傳主的革命人生道路和文學(xué)創(chuàng)作道路的內(nèi)在聯(lián)系上入手，詳細(xì)描述了賀敬之如何從一個(gè)貧苦農(nóng)家子弟，逐漸成長為一名著名的劇作家、詩人、文藝?yán)碚撆�評家、革命文藝家、黨政部門文藝戰(zhàn)線重要領(lǐng)導(dǎo)人的過程。撰者還條分縷析地論述了傳主在不同歷史時(shí)期的創(chuàng)作成就，如《白毛女》《放歌集》

本書是國內(nèi)記錄殘障女性生命故事的少數(shù)著作之一。書中涉及20位殘障女性，她們所在的城市不同、年齡不同、障別不同，人生經(jīng)歷也各不相同，從經(jīng)歷過中國改革開放初期的中年女性，到接受過20世紀(jì)初期國內(nèi)首批融合教育的大學(xué)生，再到走出國門進(jìn)修的殘障學(xué)者；從懷有夢想的創(chuàng)業(yè)者，到安居小鎮(zhèn)的社區(qū)店長，到從事殘障事業(yè)的一線勤懇社工，再到回歸