本書介紹了紅旗渠精神的形成的歷史淵源、現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)和文化底蘊(yùn)，闡釋了紅旗渠精神的主要內(nèi)涵和基本特征，論述了紅旗渠精神在當(dāng)今社會的獨(dú)特價值。

本書堅持史論結(jié)合、論從史出，把講故事與講道理相結(jié)合起來，選取東北抗日聯(lián)軍十四年艱苦卓絕的戰(zhàn)斗事例、可歌可泣的感人故事，解讀其中蘊(yùn)含的精神內(nèi)涵，闡述東北抗聯(lián)精神的時代價值。

本書堅持史論結(jié)合，以百色起義精神的形成發(fā)展、基本內(nèi)容與特點(diǎn)、歷史地位與當(dāng)代價值為主線，以黨和人民軍隊在左右江革命斗爭過程中的典型事例、感人故事為重點(diǎn)，描繪了孕育百色起義精神的偉大革命實(shí)踐，闡述了百色起義精神的深刻內(nèi)涵以及在新時代條件下傳承和弘揚(yáng)百色起義精神的重要價值。

本書堅持論從史出的原則，運(yùn)用各類相關(guān)文獻(xiàn)資料，對南昌起義作出分析，將南昌起義產(chǎn)生的八一精神置于中國共產(chǎn)黨革命精神長河中考量，闡發(fā)八一精神洋溢的革命英雄主義氣概和人民軍隊精神品質(zhì)，揭示八一精神在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中的巨大價值與作用。

本書圍繞中國公民身份認(rèn)同教育這一問題，聚焦中國公民身份認(rèn)同教育的目標(biāo)構(gòu)建，對教育目標(biāo)的歷史發(fā)展、現(xiàn)實(shí)問題進(jìn)行了闡釋和分析。在此基礎(chǔ)上，提出了當(dāng)代中國應(yīng)構(gòu)建國家認(rèn)同前提下的個體、社會公民身份認(rèn)同，社會責(zé)任基礎(chǔ)上的權(quán)利公民身份認(rèn)同，以及法律、道德基礎(chǔ)上的參與式公民身份認(rèn)同的教育目標(biāo)體系，并提出通過學(xué)校和社會兩種教育場域、運(yùn)

本研究比較系統(tǒng)論對價值實(shí)現(xiàn)的內(nèi)涵與要素、形式、過程、條件和價值實(shí)現(xiàn)的措施。從這一層面來看，是為創(chuàng)新，并對思想政治教育生態(tài)價值實(shí)現(xiàn)問題、集體價值的實(shí)現(xiàn)問題、價值實(shí)現(xiàn)的條件以及價值實(shí)現(xiàn)的措施等方面的研究填補(bǔ)了學(xué)術(shù)界研究的空白，也提出了一些新觀點(diǎn)。因而具有創(chuàng)新性。

思想政治教育協(xié)同創(chuàng)新，旨在創(chuàng)新，致力協(xié)同。創(chuàng)新是引領(lǐng)思想政治教育發(fā)展的第1動力，協(xié)同則是獲取創(chuàng)新動力的必然選擇。思想政治教育協(xié)同創(chuàng)新，是指圍繞思想政治教育目標(biāo)，協(xié)同多方教育主體，集聚多種教育資源，通過跨主體、多要素間的相互協(xié)作、優(yōu)勢互補(bǔ)與統(tǒng)籌協(xié)調(diào)形成教育合力，以促進(jìn)人的全面發(fā)展與思想政治教育創(chuàng)新發(fā)展的社會實(shí)踐活動。

本書立足于馬克思主義立場，以馬克思主義人學(xué)為指導(dǎo)，綜合運(yùn)用人學(xué)、教育學(xué)、心理學(xué)、社會學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、政治學(xué)等方面的知識，通過理論與現(xiàn)實(shí)相結(jié)合的方法、歷史考察與邏輯分析相結(jié)合的方法、比較研究方法等，嘗試以人的利益問題為切入點(diǎn)，以人的利益與思想政治教育的內(nèi)在關(guān)聯(lián)為主線，探求思想政治教育的創(chuàng)新與發(fā)展。在對人的利益與思想政治教育內(nèi)

本書以社會治理作為切入點(diǎn)來探討思想政治教育功能，以期能夠為進(jìn)一步豐富和完善思想政治教育理論體系提供一定的知識借鑒，也為推動社會治理創(chuàng)新理論和實(shí)踐的發(fā)展進(jìn)行一些嘗試性的研究。本書稿以社會治理作為切入點(diǎn)來探討思想政治教育功能，以期能夠為進(jìn)一步豐富和完善思想政治教育理論體系提供一定的知識借鑒，也為推動社會治理創(chuàng)新理論和實(shí)踐的

網(wǎng)絡(luò)社會公德是社會成員在使用網(wǎng)絡(luò)過程中或者從事與網(wǎng)絡(luò)有關(guān)的社會生活中逐步建立并遵守的共同社會公共道德要求和道德規(guī)范。網(wǎng)絡(luò)社會是現(xiàn)實(shí)社會在網(wǎng)絡(luò)中的延伸、反映和再現(xiàn)，但網(wǎng)絡(luò)社會又有其自身的特點(diǎn)和規(guī)律，并與現(xiàn)實(shí)社會有十分緊密的聯(lián)系。網(wǎng)絡(luò)社會公德建設(shè)既是理論問題又是實(shí)踐問題。大量的有關(guān)社會調(diào)查反映出我們當(dāng)前的網(wǎng)絡(luò)社會公德建設(shè)充