《商事仲裁實(shí)務(wù)精要》的內(nèi)容涵蓋了仲裁協(xié)議、可仲裁性、仲裁當(dāng)事人、仲裁員、仲裁程序、仲裁裁決以及境外仲裁等各方面仲裁實(shí)務(wù)中可能遇到的主要問(wèn)題。本書(shū)以實(shí)務(wù)和問(wèn)題作為導(dǎo)向,在相關(guān)問(wèn)題的論述上,既有理論的鋪墊,更有實(shí)際案例的佐證;既有經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)的總結(jié),也有長(zhǎng)期觀察得出的答案和技巧。
本書(shū)基于清朝政治法律史料,結(jié)合當(dāng)時(shí)的民族及邊疆政策,從清朝的社會(huì)歷史背景出發(fā),以官方處置的案件為主,對(duì)清朝涉藏刑事案件的處理情況及原則進(jìn)行了客觀分析,從法律和政治層面揭示案件處理背后的政治理念,以期為現(xiàn)代民族關(guān)系的和諧共融提供歷史啟示。
本書(shū)為中國(guó)社會(huì)科學(xué)院近代史研究所法律史研究群于2015年7月舉辦的“第一屆近代法律史論壇暨紀(jì)念瞿同祖先生誕辰105周年學(xué)術(shù)研討會(huì)”的成果結(jié)集,以“近代中國(guó)的法律與政治”為主題,探討以下議題:傳統(tǒng)法律及其近代變革、體制變革與司法建設(shè)、革命政權(quán)的司法與政制、人物與法律變革、中外法律互動(dòng)等等。本書(shū)不僅充分展示了近代法律史研究
本書(shū)以殘障權(quán)利為主題,就殘障人就業(yè)、殘障人教育、心智障礙、殘障與性別、殘障與法治等議題進(jìn)行深入探索。書(shū)中作者們深入田野,直面真實(shí)世界,綜合運(yùn)用社會(huì)學(xué)、法學(xué)、政治學(xué)、教育學(xué),乃至醫(yī)學(xué)、公共衛(wèi)生學(xué)等學(xué)科的話(huà)語(yǔ)和理論,以中國(guó)簽署和批準(zhǔn)的聯(lián)合國(guó)《殘疾人權(quán)利公約》為圭臬,以基于權(quán)利的發(fā)展這個(gè)全新的殘障理念與國(guó)際人權(quán)標(biāo)準(zhǔn)為指引,向
本書(shū)從行政法治的角度來(lái)研究農(nóng)民工的權(quán)益保護(hù)問(wèn)題,主要內(nèi)容包括: 第一章“導(dǎo)論”、第二章“現(xiàn)代化與農(nóng)民工權(quán)益保護(hù)”、第三章“行政權(quán):在管理與服務(wù)之間”、第四章“農(nóng)民工權(quán)益保護(hù)與政府角色”、第五章“農(nóng)民工權(quán)益保護(hù)過(guò)程中的政府間博弈分析”、第六章“農(nóng)民工權(quán)益保護(hù)的方向與思考——從社會(huì)行政法的角度”。
國(guó)際投資法治化水平的提升與中國(guó)國(guó)際經(jīng)濟(jì)合作發(fā)展模式的變化,要求中國(guó)雙邊投資條約必須完成法律化的轉(zhuǎn)型和發(fā)展!吨袊(guó)雙邊投資條約研究》綜合運(yùn)用法理學(xué)、國(guó)際法學(xué)以及民法學(xué)的知識(shí),以法方法論為工具,通過(guò)法實(shí)證分析、比較法分析以及歷史與邏輯相結(jié)合等研究方法,從考察中國(guó)雙邊投資條約法方法的現(xiàn)狀和沿革入手,在多邊條約和雙邊條約本質(zhì)分
《國(guó)有股權(quán)行使和監(jiān)管法律制度研究》有針對(duì)性地回答了國(guó)企改革中的一系列重大問(wèn)題,包括國(guó)有控股股東行使重大事項(xiàng)的決定權(quán)、國(guó)有股權(quán)的轉(zhuǎn)讓權(quán)以及國(guó)有股利分配權(quán)等問(wèn)題。該書(shū)研究思路和研究?jī)?nèi)容均有創(chuàng)新性,論證比較充分,有重大的理論和現(xiàn)實(shí)意義。
近年來(lái),最高院、最高檢陸續(xù)發(fā)布了多個(gè)批次的指導(dǎo)性案例,這些案例在司法實(shí)踐中引起了高度的重視,發(fā)揮了非常重要的作用。指導(dǎo)性案例對(duì)于最高院、最高檢穩(wěn)定地推進(jìn)中國(guó)司法進(jìn)程、統(tǒng)一法律在全國(guó)的適用,有著重要的意義!吨袊(guó)司法先例與案例指導(dǎo)制度研究》以學(xué)術(shù)研究的方式記錄并參與了這一具有重要?dú)v史意義的過(guò)程。本書(shū)上篇首先從歷史和比較的
《廣西少數(shù)民族互助習(xí)慣研究及其在構(gòu)建農(nóng)村社會(huì)保障機(jī)制中的運(yùn)用》:人類(lèi)社會(huì)不僅是相互競(jìng)爭(zhēng)的,也是相互幫助的。長(zhǎng)期以來(lái),廣西各族群眾在其社會(huì)內(nèi)部形成了一整套互幫互助、自力救濟(jì)的習(xí)慣,并將其制度化、規(guī)范化和成文化。這些制度極大地履行了社會(huì)保障的職能,彌補(bǔ)了官方社會(huì)救濟(jì)的缺位。廣西少數(shù)民族互助習(xí)慣具有自發(fā)性、廣泛性、血緣性等特
本書(shū)作者是新中國(guó)第一位國(guó)際私法學(xué)博士學(xué)位獲得者,也獲得首屆“十大杰出青年法學(xué)家”稱(chēng)號(hào)。本書(shū)的內(nèi)容包括幾部分:第一部分,作為政法大學(xué)校長(zhǎng)在開(kāi)學(xué)典禮中對(duì)學(xué)生的精彩講話(huà)。以長(zhǎng)者的身份對(duì)新入學(xué)的學(xué)生諄諄教誨。第二部分,作為政法大學(xué)校長(zhǎng)對(duì)即將離校的畢業(yè)生切切叮嚀,言辭懇切,語(yǔ)重心長(zhǎng),對(duì)法學(xué)青年寄予殷切希望