《中國(guó)歷代書法理論研究叢書》的體例:一、書論原文。二、注釋。三、譯文。四、解析與圖文互證。用具體圖例來(lái)輔助說(shuō)明古代書論中所出現(xiàn)的:(一)書家;(二)書作;(三)筆法、字法、章法、墨法等書法本體語(yǔ)言,對(duì)其具體形態(tài)進(jìn)行圖文互證并做深入淺出的解析。五、研究綜述。前三部分,即原文、注釋、譯文為古代書論研究之基礎(chǔ),第四部分解析與圖文互證為研究之重點(diǎn),第五部分研究綜述是對(duì)研究進(jìn)行回顧與總結(jié)。
書法是從自然的書寫狀態(tài)中發(fā)展而來(lái)的一門藝術(shù)。文字的產(chǎn)生是人類進(jìn)入文明社會(huì)的重要標(biāo)志,寫字是學(xué)習(xí)一切文化知識(shí)之基礎(chǔ)。寫字以記文為目的,但在寫字的過(guò)程中產(chǎn)生并總結(jié)出來(lái)的筆勢(shì)、筆意,乃至筆法、字法、章法和墨法等書法藝術(shù)語(yǔ)言和書寫規(guī)律與法則,同時(shí)也培養(yǎng)了人們基本的美學(xué)素養(yǎng)?梢哉f(shuō),幾千年來(lái)漢字的書寫,滋養(yǎng)并積淀了漢文化美育之根基。先賢們的書法經(jīng)驗(yàn)、觀念與智慧匯聚成中國(guó)古代書法理論,對(duì)這些理論的研究是書法理論研究的基礎(chǔ),也是中國(guó)古代文藝?yán)碚撗芯康囊粋(gè)重要組成部分。
我一直有個(gè)愿望,就是對(duì)中國(guó)古代書論進(jìn)行系統(tǒng)的學(xué)習(xí)與研究,以便能夠?yàn)槲覀兊臅▽?shí)踐提供更加豐富的理論依據(jù)。2011年底,我編著的《中國(guó)書法大師經(jīng)典研究系列·鄧石如》交由中國(guó)書店出版社出版,便應(yīng)邀赴美國(guó)講學(xué)。2012年4月底回國(guó)后,我潛心研究學(xué)術(shù),將撰寫的《大學(xué)書法教材系列》陸續(xù)整理出版。其間,得到了北京藝美聯(lián)藝術(shù)文化有限公司曹彥偉先生的大力支持,并約我主編《中國(guó)歷代書法理論研究叢書》,我感到這是實(shí)現(xiàn)夙愿之良機(jī)。之后,我在搜集歷代書論資料的過(guò)程中,發(fā)現(xiàn)對(duì)中國(guó)古代書論的研究一直伴隨著書法藝術(shù)的發(fā)展進(jìn)程,各種書法論文、專著等不乏真知灼見(jiàn),同時(shí)也有各種書論注譯本出版。我想,如果再主編一套注譯本,雖能將古代書論做一次系統(tǒng)化研究與整理,但若沒(méi)有新的文獻(xiàn)資料充實(shí),那就難出新意,選題也難免重復(fù)。考慮到古代書論中對(duì)書法大量的比喻性的描述,一直以來(lái)都是用文字闡釋文字,難免讓人費(fèi)解,于是,經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的反復(fù)思考,最終確定運(yùn)用圖文互證的新方法,用圖片配上深人淺出的文字解析來(lái)進(jìn)行全新的闡釋。這樣,讀者閱讀起來(lái)就會(huì)輕松一些,并對(duì)書法本體語(yǔ)言一目了然。要完成這樣一個(gè)浩大的書法理論基礎(chǔ)研究工程,必須組織一批既有古文功底,又有書法功底的專家來(lái)共同實(shí)現(xiàn)。于是,我便籌備組建一支志同道合、能為書法事業(yè)貢獻(xiàn)自己一份力量的中國(guó)當(dāng)代研究型書法家團(tuán)隊(duì)。
應(yīng)清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院之邀,2013年5月我的工作室(清華班)開(kāi)學(xué),之后又成立了洪亮工作室書學(xué)研究會(huì)。我與工作室成員共同完成了《大學(xué)書法教材系列》配套的普及本書法教材《經(jīng)典碑帖筆法臨析大全》(30本),由安徽美術(shù)出版社出版。至此,我們研究型書法家團(tuán)隊(duì)初步形成。
經(jīng)過(guò)幾年的準(zhǔn)備,我們進(jìn)入了古代書論研究的實(shí)施階段。首先是對(duì)古代書論的選擇與研究范圍的確定。中國(guó)古代書論散落在古代各種典籍中,數(shù)不勝數(shù),而且內(nèi)容極為繁雜,其中涵蓋了書法史、書法教學(xué)、書法品評(píng)、書法技法、書法鑒賞、書法美學(xué)等內(nèi)容。要進(jìn)行書論研究需要具備綜合知識(shí),包括古代漢語(yǔ)、古典文學(xué)、文字學(xué)、文獻(xiàn)學(xué)、校勘學(xué)、版本學(xué)等,還要熟悉書法史、文學(xué)史、哲學(xué)史、社會(huì)發(fā)展史等。我們的研究工作是在前人研究的基礎(chǔ)上進(jìn)行,最后確定以上海書畫出版社和華東師范大學(xué)古籍整理研究室選編校點(diǎn)的《歷代書法論文選》(上海書畫出版社,1979年10月第1版)為底本,從中選取晉代至清代近30位作者的書論,作為研究對(duì)象供工作室成員選擇。本項(xiàng)研究主要圍繞筆法、字法、章法和墨法等書法本體語(yǔ)言展開(kāi),有關(guān)書法教學(xué)、書法品評(píng)等書論不屬于本項(xiàng)研究的范圍,暫不展開(kāi)。
與此同時(shí),確定《中國(guó)歷代書法理論研究叢書》的體例:一、書論原文。二、注釋。三、譯文。四、解析與圖文互證。用具體圖例來(lái)輔助說(shuō)明古代書論中所出現(xiàn)的:(一)書家;(二)書作;(三)筆法、字法、章法、墨法等書法本體語(yǔ)言,對(duì)其具體形態(tài)進(jìn)行圖文互證并做深入淺出的解析。五、研究綜述。前三部分,即原文、注釋、譯文為古代書論研究之基礎(chǔ),第四部分解析與圖文互證為研究之重點(diǎn),第五部分研究綜述是對(duì)研究進(jìn)行回顧與總結(jié)。
何昌廉,浙江省臺(tái)州市椒江區(qū)人,浙江省書法家協(xié)會(huì)會(huì)員、浙江省書協(xié)書學(xué)理論專業(yè)委員會(huì)委員,臺(tái)州書畫院特聘研究員、臺(tái)州市書法家協(xié)會(huì)主席團(tuán)成員,清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院中國(guó)書法高研班研究生。現(xiàn)任中共臺(tái)州市椒江區(qū)區(qū)委黨校黨委書記、常務(wù)副校長(zhǎng)兼臺(tái)州大陳島干部學(xué)院院長(zhǎng)。
作品曾多次在全國(guó)、省市各類書法大賽或展覽中獲獎(jiǎng)或入展,文章多次發(fā)表于《大學(xué)書法教材》《中國(guó)文化報(bào)》《書法報(bào)》《國(guó)學(xué)周刊》《中國(guó)書畫報(bào)》等專業(yè)書刊,作品被跨湖橋遺址博物館、徽商博物館、臺(tái)州市檔案館和戚繼光紀(jì)念館等文化機(jī)構(gòu)收藏,出版有《經(jīng)典碑帖筆法臨析大全——泰山經(jīng)石峪金剛經(jīng)》。
洪亮,號(hào)九牛,原籍安徽績(jī)溪,1961年4月生于浙江安吉。九三學(xué)社中央文化委員、中央書畫院副秘書長(zhǎng),中國(guó)藝術(shù)研究院篆刻院研究員,文化部文化藝術(shù)人才中心美術(shù)書法考核高級(jí)評(píng)委,清華大學(xué)客座教授,西泠印社社員,中國(guó)書法家協(xié)會(huì)會(huì)員。出版專著《大學(xué)書法教材系列》《中國(guó)書法大師經(jīng)典研究系列·鄧石如》等,主編《經(jīng)典碑帖筆法臨析大全》《歷代名家書‘心經(jīng)’》等系列叢書。2014年8月,洪亮工作室書學(xué)研究會(huì)在清華大學(xué)成立。2015年6月,洪亮?xí)嬎囆g(shù)館在北京開(kāi)館。
總序
阮元書論
一、南北書派論
二、北碑南帖論
三、題跋
(一)顏魯公《爭(zhēng)座位帖》跋
(二)王右軍《蘭亭詩(shī)序帖》二跋
(三)摹刻《天發(fā)神讖碑》跋
(四)復(fù)程竹盒編修邦憲書
(五)晉永和泰元磚字拓本跋
(六)隋大業(yè)當(dāng)陽(yáng)縣玉泉山寺鐵鑊字跋
(七)摹刻揚(yáng)州古木蘭院井底《蘭亭帖》跋
研究綜述
參考文獻(xiàn)
后記