《新學(xué)偽經(jīng)考》是奠定康有為變法理論體系的一部主要著作。該書(shū)初刻于1891年秋七月,1894年遭清政府禁毀,1898年戊戌變法運(yùn)動(dòng)中再刻并進(jìn)呈光緒皇帝,不久再度遭禁毀。梁?jiǎn)⒊潎@此書(shū)是當(dāng)時(shí)“思想界之一大颶風(fēng)”。其石破天驚的論斷不僅否定了“清學(xué)正統(tǒng)派”漢學(xué)的立足點(diǎn),而且打開(kāi)了人們重新認(rèn)識(shí)、估價(jià)一切傳統(tǒng)典籍的閘門(mén),從而沖擊了正統(tǒng)派學(xué)術(shù)文化,動(dòng)搖了“恪守祖訓(xùn)”的觀念,解放思想之功不言而喻。
康有為(1858—1927),又名祖詒,字廣廈,號(hào)長(zhǎng)素,又號(hào)明夷、更牲、西樵山人、游存叟、天游化人等,廣東南海人,人稱“康南海”。光緒朝進(jìn)士,官授工部主事。近代著名思想家、政治家和書(shū)法家。先后七次上書(shū)光緒皇帝,請(qǐng)求變法圖強(qiáng),與梁?jiǎn)⒊热艘黄饎?chuàng)辦《萬(wàn)國(guó)公報(bào)》,建立強(qiáng)學(xué)會(huì),發(fā)行《強(qiáng)學(xué)報(bào)》,為變法制造輿論。1898年與梁?jiǎn)⒊热税l(fā)動(dòng)戊戌變法運(yùn)動(dòng)。變法失敗后,流亡國(guó)外。其后,他思想日趨保守,反對(duì)革命。辛亥革命后,主編《不忍》雜志,宣揚(yáng)尊孔,反對(duì)共和,后半生致力于將儒家學(xué)說(shuō)改造為可以適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)的國(guó)教,曾擔(dān)任孔教會(huì)會(huì)長(zhǎng)。著述近千萬(wàn)言。
新學(xué)偽經(jīng)考
秦焚六經(jīng)未嘗亡缺考第
史記經(jīng)說(shuō)足證偽經(jīng)考第二
漢書(shū)藝文志辨?zhèn)蔚谌?br>漢書(shū)藝文志辨?zhèn)蔚谌?br>漢書(shū)河間獻(xiàn)王魯共王傳辨?zhèn)蔚谒?br>漢書(shū)儒林傳辨?zhèn)蔚谖?br>漢書(shū)劉歆王莽傳辨?zhèn)蔚诹?br>漢儒憤攻偽經(jīng)考第七
偽經(jīng)傳于通學(xué)成于鄭玄考第八
后漢書(shū)儒林傳糾謬第九
經(jīng)典釋文糾謬第十
隋書(shū)經(jīng)籍志糾謬第十一
偽經(jīng)傳授表第十二上
偽經(jīng)傳授表第十二下
書(shū)序辨?zhèn)蔚谑?br>劉向經(jīng)說(shuō)足證偽經(jīng)考第十四