后記民族要復(fù)興，鄉(xiāng)村必振興。中國社會發(fā)展離不開鄉(xiāng)村的發(fā)展，實現(xiàn)鄉(xiāng)村振興，由此帶來鄉(xiāng)村敘事在中國當(dāng)代敘事文學(xué)中占據(jù)重要地位。中國當(dāng)代鄉(xiāng)村社會的發(fā)展歷程是一個從翻身走向翻心的改革歷程，在這個充滿革命色彩和英雄精神的當(dāng)代發(fā)展歷程中，鄉(xiāng)村世界無論是物質(zhì)生活還是精神世界都發(fā)生了翻天覆地的變化。中國農(nóng)民在戰(zhàn)勝自然災(zāi)害、參與新社會和新生活建設(shè)的過程中，表現(xiàn)出了傲然不屈的精神和堅韌的力量，成就了史無前例的農(nóng)村建設(shè)歷史畫卷，取得了舉世矚目的偉績。鄉(xiāng)村社會的生活、生產(chǎn)以及鄉(xiāng)村獨有的風(fēng)俗文化，還有鄉(xiāng)村發(fā)展過程中出現(xiàn)的動人故事，都為文學(xué)書寫提供了豐富而鮮活的素材，也成就了中國文學(xué)中一個獨特的敘事類型，這就是中國鄉(xiāng)村敘事。鄉(xiāng)村敘事既是中國敘事文學(xué)的起源，更是敘事文學(xué)發(fā)展的永恒主題。說好中國故事，構(gòu)建中國文學(xué)理論，離不開鄉(xiāng)村敘事批評理論的建構(gòu)。筆者在主持安徽省高校人文社科重點研究項目中國公文批評理論研究（SK2020A0667）和合肥幼專人文社科重點研究團隊中國文學(xué)理論研究（KCTD202002）過程中，試圖對中國古代文學(xué)理論進行基本的梳理和研究。在研究過程中發(fā)現(xiàn)，在反思強制闡釋對中國文學(xué)批評不適應(yīng)的當(dāng)下，用中國文學(xué)自身理論闡釋中國當(dāng)代鄉(xiāng)村敘事有著重要的借鑒和發(fā)展意義。為此，筆者用兩年多時間對中國當(dāng)代鄉(xiāng)村敘事進行了較為系統(tǒng)的研究，閱讀了大量的鄉(xiāng)村敘事文學(xué)作品，從鄉(xiāng)村敘事主題發(fā)展變遷的角度進行分析和總結(jié)，形成了此部拙作。中國當(dāng)代鄉(xiāng)村敘事是中國當(dāng)代文學(xué)長廊中的一幅充滿滄桑感和強勁力的風(fēng)景圖，而透過這幅風(fēng)景圖可以感受到中國當(dāng)代文學(xué)繼承了中國傳統(tǒng)文學(xué)以文化人的價值取向，可以感悟到中國文學(xué)為中國社會改革和發(fā)展，特別是為鄉(xiāng)村社會改革和發(fā)展助力而吶喊的社會責(zé)任。文學(xué)需要審美，但審美并不一定要否定文學(xué)參與社會建設(shè)和社會批評的積極態(tài)度。中國當(dāng)代鄉(xiāng)村敘事以敢于擔(dān)當(dāng)?shù)膽B(tài)度和精神，走進鄉(xiāng)村，書寫中國當(dāng)代鄉(xiāng)村建設(shè)宏大的場景，書寫鄉(xiāng)村世界在社會發(fā)展變遷中的精神追求和善念自守，這是中國鄉(xiāng)村的精神價值，也是中國當(dāng)代鄉(xiāng)村敘事的審美價值。筆者用自己疏淺的思維和文字，對中國當(dāng)代鄉(xiāng)村敘事主題變遷的軌跡進行一個較為概況性的描述，旨在拋磚引玉，表達對鄉(xiāng)村敘事和鄉(xiāng)村發(fā)展歷程的熱愛情感，也請方家給予批評斧正。作者2022年春于合肥