本書具體圍繞張東蓀的多元認識論，馮友蘭、金岳霖的實在主義知識論，梁漱溟、熊十力與牟宗三的當代新儒家知識論，對中國現代哲學家形而上學視域下的知識論思想進行了研究，認為中國現代哲學知識論的一個主要思想限制，是在于未能將哲學中的形而上學與知識論、道德知識論與科學知識論有效區(qū)別開來。