利維斯從文學文本出發(fā)走向社會文化批判的思路與方法，上承瑞恰茲的實用批評和阿諾德的古典人文主義，下啟伯明翰學派的文化研究，在學術史和思想史上起到了極為重要的中介作用。而其從文化傳統(tǒng)的重建與延續(xù)出發(fā)，對20世紀工業(yè)文明、大眾文化與功利主義的批判，則使文學批評走出了學院、走向了社會，承擔了重要的思想啟蒙與文化救贖功能。圍繞利維斯及其文化圈子形成的利維斯主義，也由此成為了20世紀西方學界最重要、最具影響力的文學批評思想，在各大高校的英文系具有幾乎不可撼動的權威性地位，直到結構主義和后現(xiàn)代主義的興起打破了這一局面。

正如文學理論家伊格爾頓所言：今天英國的學生都是利維斯主義者，不管他們是否意識到這一點，《偉大的傳統(tǒng)》無疑會超越時空的限制，持續(xù)產(chǎn)生廣泛而深刻的影響力。