《解深密經(jīng)》的結(jié)集流通是在《般若經(jīng)》系列經(jīng)典之后。介乎《般若經(jīng)》與《解深密經(jīng)》之間，還有一系列經(jīng)典是以說“如來藏”為主，即是《勝鬘經(jīng)》等與不二法門相應(yīng)的經(jīng)典。《勝鬘經(jīng)》系列經(jīng)典不但為了義，而且還由此開出《解深密經(jīng)》一系列經(jīng)典。<br>《般若經(jīng)》的主旨是說一切法空，《勝鬘經(jīng)》一系列經(jīng)典所說者則是成佛的機(jī)理，且

《法華經(jīng)》被稱為佛說的最高教義，但因是用古漢語翻譯，且夾雜眾多佛學(xué)名相，不易為現(xiàn)代人理解，鑒于此，作者撰寫了《法華經(jīng)新釋》，此書不像通常的解釋《法華經(jīng)》那樣嚴(yán)格遵循原典的原意，而是依據(jù)《法華經(jīng)》精神，對之進(jìn)行現(xiàn)代解讀，使之能為現(xiàn)代人理解和共鳴，并在日常生活中實踐之。

釋智覺法師早年出家，廣參勤學(xué)，潛心研討《楞嚴(yán)經(jīng)》十余年。于廣東尼眾佛學(xué)院充任講席。編成講義，薈萃歷代古德注疏之精妙見解。為幫助現(xiàn)代學(xué)人正確領(lǐng)解本經(jīng)義趣奧理，采用種種善巧方便�；蜃⑨屆�相，或繪圖示解，或列表說明，或總結(jié)解說，或問答辨析，或翻成現(xiàn)代語體等�！独銍�(yán)經(jīng)譯解》誠為一不可多得的《楞嚴(yán)經(jīng)》注解本。

《維摩詰經(jīng)》本也是一部文學(xué)性很強(qiáng)的佛教原典，對中國古代文學(xué)的影響也非常之大，當(dāng)代著名的中國佛教文學(xué)專家孫昌武教授即曾有討論中國文學(xué)中的維摩形象的專著問世。擺在我們面前的楊瑰瑰的《維摩詰經(jīng)文獻(xiàn)與文學(xué)研究》一書，可以說是中國文學(xué)界從文獻(xiàn)學(xué)的角度考察《維摩詰經(jīng)》及其對中國古代文學(xué)影響的一項新的成果。它從考察《維摩詰經(jīng)》在古印

《智慧燈：弘一大師研究論稿》中的論稿大多系作者應(yīng)各地期刊或?qū)W術(shù)會議之囑而撰。鑒于歷年來論述對象在學(xué)界或有新的表述，或有史料的補(bǔ)充。部分研究著作或也有版本的變化，部分論稿在人書時，文字、資料有些許必要的調(diào)整。對于弘一大師（李叔同），人們常用“高山仰止”來形容對他的文化行持的崇敬。對于這樣的一位業(yè)績輝煌，人生道路豐富多彩的

★太虛一生，開筵講經(jīng)無算，本書所選，只是其學(xué)佛心得中最具代表性的一部分。這些篇章，或闡明佛學(xué)與學(xué)佛，現(xiàn)代人如何學(xué)佛等佛法基本要義，或講解斷除煩惱的秘訣、修行就是在修心等做人做事方法論，具有勸惡揚(yáng)善的教化功能。文采優(yōu)美的段落，再加上太虛大師生動詳明的講說，不僅可為有志涉獵佛學(xué)者指引門徑，即便對一般讀者，也有一定的積極意義

★在本書中，弘一法師以大才子、大學(xué)者、大藝術(shù)家的俗家修為，向常人揭示出佛門的真諦和人生的真義，對人生、學(xué)業(yè)、事業(yè)、生活及修養(yǎng)心性諸方面進(jìn)行分析和指導(dǎo)，啟發(fā)眾人擺正自己的位置�？胺Q是迄今為止最全面的反映弘一大師人生境界、佛學(xué)思想體系的經(jīng)典著作�！飼�中除了說佛、講禪、解經(jīng)的內(nèi)容，還收錄了弘一法師的格言和著作，包括《格言別錄

★本書收錄了虛云大師在上海玉佛寺主持禪七開示、在云居山方便開示、在云居山戒期開示等時段中對修禪修德的真實體會，有助于學(xué)佛者批點(diǎn)迷津、快速悟道�！锾撛拼髱煹拈_示弘法，往往是應(yīng)機(jī)而作，隨緣拈舉，無須安排，都是從第一念中流出，可謂度世的金針、修禪的圭臬，是給世人心靈的洗滌劑與安定劑。

中信國學(xué)大典（50冊）是中信出版社引進(jìn)自香港中華書局的一套深具國際視野、貼近當(dāng)代社會的中華傳統(tǒng)文化經(jīng)典藏書。中信國學(xué)大典延聘國學(xué)泰斗饒宗頤為名譽(yù)主編，邀請海內(nèi)外知名國學(xué)家擔(dān)任經(jīng)典的選編、導(dǎo)讀及譯注。中信國學(xué)大典既收錄了《論語》、《老子》、《孫子兵法》、《孟子》、《莊子》等不可不讀、不可不知的中華經(jīng)典名著，也囊括了《山海

本書主要記敘了格魯派創(chuàng)始人宗喀巴大師的經(jīng)歷和格魯派的產(chǎn)生、發(fā)展及各大寺院的組織結(jié)構(gòu)、寺院建筑、經(jīng)濟(jì)狀況等方面內(nèi)容。