本書討論的是“法律正當(dāng)性（legitimacyoflaw）”問題，這里的“法律”，指的是制定法或?qū)嵶C法，“法律正當(dāng)性”要回答的問題包括：（1）制定法或?qū)嵶C法為什么具有法效力？（2）制定法或?qū)嵶C法為什么具有權(quán)威？（3）人們?yōu)槭裁磻?yīng)該服從制定法或?qū)嵶C法？（4）什么情況下，制定法或?qū)嵶C法將喪失法效力，不再是法？這些問題是相互

《法治論壇》由廣州市法學(xué)會主辦，結(jié)合當(dāng)前法治建設(shè)的實(shí)踐開展應(yīng)用研究和對策研究，探討法治實(shí)踐中的熱點(diǎn)難點(diǎn)，為推進(jìn)法治建設(shè)提供法學(xué)理論和法律對策支持。

法律到底是什么？本書在介紹20世紀(jì)英美法理學(xué)的各種理論的同時，帶領(lǐng)讀者進(jìn)行批判閱讀，從理由層面上對各理論進(jìn)行追尋與辯駁，進(jìn)行深層次地交往與對話，讓不同的學(xué)理根據(jù)呈現(xiàn)、交流，讓讀者的批判閱讀在這一層面上展開、深入。本書走入英美法理學(xué)的語境，引用大量法理學(xué)理論及案例，分別探討了實(shí)際存在的法律命令、行動中的法律、解釋性質(zhì)的法

西方有哪些代表性法律思想？西方法律思想有何魅力？本書系統(tǒng)梳理了西方法律思想，堪稱西方法律思想百科全書。本書以問題思路作為線索，來討論西方法律思想的演變，作者在敘述的過程中時常以夾敘夾議的方式展開自己的某些討論，進(jìn)而具有一些整體理論分析的色彩，使讀者可以較為深入，并且以中國的學(xué)術(shù)理解方式來理解西方法律思想。本書在盡可能多

經(jīng)濟(jì)學(xué)和法律有什么關(guān)系呢？假設(shè)立法者提議持槍搶劫犯必須判死刑。媒體社論強(qiáng)烈支持對犯罪采取強(qiáng)硬手段；律師提出異議，認(rèn)為這種懲罰太殘酷；法學(xué)家則在思考這個議案的公平正義問題。而經(jīng)濟(jì)學(xué)家則發(fā)現(xiàn)，持槍搶劫的判罰跟謀殺的判罰一樣，會鼓勵搶劫犯殺掉被害人。經(jīng)濟(jì)學(xué)這種直達(dá)問題本質(zhì)的能力，使得它不僅適用于解釋法律，還有助于法律的制定。

本書設(shè)羅馬法原始文獻(xiàn)摘要、理論研究、法學(xué)教義、學(xué)說爭鳴、域外立法信息五個欄目，收錄了《羅馬法原始文獻(xiàn)中有關(guān)抵銷的部分內(nèi)容摘要》《知識產(chǎn)權(quán)損害賠償?shù)难a(bǔ)償和威懾力》《論知識產(chǎn)權(quán)法總則對法安定性的保障》等文章。

為了進(jìn)一步推動中國的法律人類學(xué)發(fā)展，促進(jìn)法律人類學(xué)研究經(jīng)驗(yàn)的交流，不斷繁榮中國的法律人類學(xué)研究，加強(qiáng)對外交流，在中國人類學(xué)民族學(xué)研究會和國家民委、民政部的支持指導(dǎo)下，國內(nèi)熱心于法律人類學(xué)研究的一批學(xué)者于2011年成立了中國人類學(xué)民族學(xué)研究會法律人類學(xué)專業(yè)委員會，并從當(dāng)年開始每年舉辦一次法律人類學(xué)高級論壇，到2016年底

本書以中國傳統(tǒng)法律中的家與戶為研究對象，從學(xué)術(shù)史的角度，梳理近百年來關(guān)于家戶法律傳統(tǒng)的研究成果，總結(jié)其中的學(xué)術(shù)發(fā)展脈絡(luò)與趨勢。本書所選取的十余篇研究成果，分別在屬于他們的年代具有一定的代表性，可以基本反映出學(xué)界在不同的時空語境下對于家戶法律傳統(tǒng)的研究旨趣。當(dāng)前，我國的民法典正在編纂進(jìn)程之中，梳理家戶法律傳統(tǒng)研究的百年學(xué)

本書為連續(xù)出版物，本卷為第5卷。本書精選法學(xué)界關(guān)于法律修辭學(xué)的核心論文，并按照主題的不同分五個部分進(jìn)行論述，*部分為法律修辭的哲學(xué)基礎(chǔ)；第二部分為法律修辭的前言論說；第三部分為法律解釋與部門法解釋；第四部分為法律思想與法律文化，第五部分為域外法苑。全書從理論研究、司法實(shí)務(wù)等不同的層面對法律修辭學(xué)進(jìn)行了研究，是法學(xué)類研究

《法律文化論叢（第10輯）》主要收錄法律文化方面的研究成果。凡有關(guān)法律方面的物質(zhì)文化、精神文化研究作品皆在刊載范圍內(nèi)，尤以精神文化中的制度文化、觀念文化為主。本論叢力求匯集所有研究古今中外法律文化的成果，并倡導(dǎo)今古相參、中西互證，秉承著視角新、話題新、觀點(diǎn)新的宗旨，力爭為讀者提供*科研成果。