本書展現(xiàn)了馮桂芬的人生際遇——他前半生作為閑居高位的清廷官員，可以說是碌碌無為，知天命之際避戰(zhàn)禍客居上海，因而開闊眼見，革新思想，寫出了讓他青史留名的《校邠廬抗議》；更道出了《校邠廬抗議》的開眼看世界，取其所長的眼光和主要思想。

《李漁》講述明末清初文學家、戲劇家、戲劇理論家、美學家李漁一生成就。著重講述他在唐傳奇、話本小說、擬話本、無聲戲、有聲戲上的創(chuàng)作和理論總結成果。同時也概述了他的《閑情偶寄》《芥子園畫傳》的完成經(jīng)歷及主要內(nèi)容，講述其自己設計建造芥子園、開設書鋪、刻印書籍、率家班走江湖演戲劇的傳奇經(jīng)歷。

《王國維》一書講述了中國近代博學通儒王國維的生平經(jīng)歷與其治學特色和學術貢獻。本書從王國維在哲學、文學、戲曲史、甲骨文、敦煌文獻、西北地理、蒙元史等領域的極高造詣入手，再現(xiàn)了王國維圓融中西學術又為我所用的鮮明治學特色，簡略勾勒了其出雖名揚學界卻因性情孤僻不為人理解的一生。

《劉咸炘》一書從生平經(jīng)歷和著作思想兩個方面還原了天才大師劉咸炘的一生。前半部分主要敘述劉咸炘的家世及成長歷程，后半部分則分別從經(jīng)學思想、諸子學思想、史學思想、對老子和孔孟的重新認識等幾個方面，全方位展示了這位蜀學大師豐富多彩的思想世界。

梁啟超說：“四十年來，中國大事，幾無一不與李鴻章有關系。”要讀懂中國今天的變革，必須讀懂晚清民國史。要讀懂晚晴民國，一定要讀懂李鴻章。本書作者山東師范大學王林教授從李鴻章早年奮斗、鎮(zhèn)壓太平天國、創(chuàng)辦洋務運動、最后甲午戰(zhàn)敗與列強斡旋簽訂不平等條約，用凝練客觀的文字為讀者展現(xiàn)了李鴻章傳奇、悲壯的一生。

王安石，北宋政治家、哲學家、文學家，也是歷史上有爭議的人物。他所主持的變法，后世褒貶不一，莫衷一是。本書以王安石生平經(jīng)歷為基本線索，介紹了他從政到退隱時期的活動和政治、哲學思想，分析了他任地方官與執(zhí)政時的不同指導思想，由此揭示了變法及其與反對派沖突的本質，闡述變法失敗的原因。

《顏之推》簡要介紹了著名文學家，教育家顏之推的家學淵源、仕宦經(jīng)歷。著重介紹其傳世作品《顏氏家訓》，總結其立身、治家、處事、為學的經(jīng)驗，具體闡釋其嚴慈并濟的理家觀、情理兼顧的禮俗觀、經(jīng)世致用的治學觀、崇實務實的修身觀以及對立矛盾的保身觀，同時涉及對南北朝時社會、政治、文化、風俗等的描述，史料價值極高。

《陳壽》為“大家精要”叢書中的一種，講述西晉著名史學家陳壽一生出仕蜀漢、西晉兩朝，因性格耿介，在政治上頗不得志，遂搜集三國時官私著作，歷經(jīng)十年艱辛作成紀傳體史學著作《三國志》的經(jīng)歷。書中不僅概述《三國志》內(nèi)容、特色及其思想，還敘述了以《三國志》為源頭的“三國文化”以及后世人為《三國志》作注的概貌。

徐復觀與《萬歷十五年》的作者黃仁宇有著相似的人生歷程，同為軍人，同為高級將領，轉而走向學術，執(zhí)教于大學，同樣白手起家式地從事學術研究而取得相當成就�！缎鞆陀^》講述了徐復觀從湖北黃岡浠水的鄉(xiāng)村少年成為國民黨軍隊高級將領，進入能左右政局的高層以后，他失望灰心轉向學術，最后成為新儒學大家。

豐子愷是我國現(xiàn)代漫畫家、散文家、美術教育家和音樂教育家、翻譯家，是一位多方面卓有成就的文藝大師；曾任中國美術家協(xié)會常務理事、美協(xié)上海分會主席、上海中國畫院院長、上海對外文化協(xié)會副會長等職；被贊為“最像藝術家的藝術家”“20世紀的陶淵明”。他一生追求充滿童真、閑趣的生活，為世人留下了無數(shù)精神財富，至今仍有多篇作品被選入九