本書從思想立足點、形式表征基礎和經驗解釋基礎簡要分析了戴維森意義理論的思想來源，從形式表征、經驗解釋和前理論基礎系統(tǒng)闡述了該理論的基本思想，從基本原則、理論特色、重要影響等視角對該理論做出了嘗試性的整體評說。本書對戴維森大量論文中的相關哲學思想加以梳理和整合，以合理的結構展示其嚴謹?shù)倪壿嬯P系，對戴維森真理論、實在論等重

本書回顧了我國高校心理教育與咨詢所走過的路程，就目前的工作狀況做出分析，并展望未來的發(fā)展趨勢。本書對高校學生心理教育與咨詢的內容、方式進行全面、系統(tǒng)的論述，可以作為高校對學生進行心理教育與咨詢的讀物。

女人受用一生的性格課（雙色版）性格是決定女人命運的重要因素，性格的好壞直接影響到女人婚姻是否美滿、事業(yè)是否順利和生活是否幸福。發(fā)掘性格的潛能、運用性格的優(yōu)勢可以影響女人生活的各個層面和人生走向。好性格是女人幸福一生的積極推動力，女人的性格越好，社交能力越強，人際關系越融洽，收獲的幸福感也越強。本書從女人如何認識、了解和

女人在生活中扮演著越來越多的角色，在事業(yè)上我們是追求優(yōu)秀的好員工，在婚姻中我們是溫柔賢惠的好妻子，在家庭中我們是和藹可親的好媽媽。女人想要獲得幸福，就需要調整自己的心態(tài)去適應各種角色�！杜�人受用一生的心態(tài)課（雙色版）》道出女人心中的秘密，站在女性的角度體味女人的心情，通過對職場、婚姻、社交等場合的再現(xiàn)，讓女人有一顆成熟

情商是女人重要的生存能力和技巧，是一種發(fā)掘情感潛能、運用情感能力影響生活各個層面和人生走向的關鍵的因素之一。情商是女人好命一生的積極推動力，女人的情商越高，社交能力越強，人際關系越融洽，命就越好，收獲的幸福感也越強。《女人受用一生的情商課（雙色版）》從女人的命運情商、婚戀情商、社交情商、情緒情商、幸福情商、快樂情商、職

幸福的女人，不是因為命好，而是來自于日常生活中的點滴積累。日復一日，這些點點滴滴就會形成一種生活中的習慣。良好的習慣是女人儲存的幸福資本，這個資本會不斷增值，女人能夠畢生享用它的利息；壞習慣則是人生中無法償清的債務，這種債務能夠用不斷增長的利息去折磨女人，使她沮喪、失敗、苦命，以致整個人生達到破產的地步�！杜�人受用一生

本書分為儒家思想、國際儒學比較、儒學經典、儒學史、儒者訪談錄、國際儒學動態(tài)等六個專題，組織了美國、韓國、新加坡等海內外學者關于儒學研究方面的文章，論題涉及先秦儒家、宋明理學、新儒家，反映了國際儒學研究的一些新動向和新發(fā)展，其中還專門組織了中韓儒學比較方面的文章，以推動儒學的創(chuàng)造性轉化和創(chuàng)新型發(fā)展。

本書分為地緣政治與國家安全、軍事技術交流與合作、新戰(zhàn)略空間與國際安全、跨文化交際與文化安全四個專題，集中對國家安全、特別是軍事安全和軍事科技領域的相關議題進行了探討，其中既有理論分析又有在地緣政治方面和安全領域的實際探討，具有一定學術價值和現(xiàn)實意義。

《論語》以語錄體和對話文體形式，記錄孔子及其弟子言行，集中體現(xiàn)孔子的政治主張、倫理思想、道德觀念及教育原則。黎千駒教授的《論語解讀》，原文以楊伯峻《論語譯注》為底本，對諸家注釋擇善而從，加之自己之思考，言簡意賅，深入淺出，引導人們汲取《論語》智慧，感悟人生哲理，提升行政能力，構建和諧社會。

無論在傳統(tǒng)解釋學還是經歷了存在論轉變的哲學解釋學思想中，語言、文本、理解和解釋都是基礎性的概念范疇，它們之間的理論關聯(lián)建構起解釋學思想的大廈。海德格爾與伽達默爾對于語言、理解與解釋的生存論分析，使解釋學與生存論之間的內在勾連得以彰顯。 在解釋學思想的生存論闡明中，語言不再是為人所操縱的交流工具，而是存

本書收入康德認識論全部相關著述，含《純粹理性批判》、《未來形而上學導論》、《邏輯學》等著作和《形而上學認識各首要原則的新說明》、《論認識能力》等文章、論著摘編，書中所收入的著作、文章均由譯者增譯了《科學院版編者導言》和科學院版編者注，并在必要的地方加了少量的譯者注。

本書收入康德宗教哲學全部相關著述，含《純然理性界限內的宗教》、《證明上帝存在的惟一可能的證據(jù)》、《一位視靈者的夢》等著作和《論神義論中一切哲學嘗試的失敗》、《哲學學科與神學學科的爭執(zhí)》等文章、論著摘編，書中所收入的著作、文章均由譯者增譯了《科學院版編者導言》和科學院版編者注，并在必要的地方加了少量的譯者注。

《大學生心理衛(wèi)生》主要從心理衛(wèi)生概述以及自我意識、大學生活適應、人際交往及戀愛、性、婚姻等方面闡述大學生心理衛(wèi)生知識、同時孩闡述了大學生常見的心理障礙，著重分析了大學生中最常見的心理問題，介紹了調適的方法、途徑病提出了一些可操作的心理訓練方法�！洞髮W生心理衛(wèi)生》內容精煉、案例豐富、論據(jù)充分，既包含了當今學生關注的熱點問

根據(jù)《國家教育部、衛(wèi)生部、團中央關于加強和改進大學生心理健康教育的意見》精神，注重結合高校大學生實際，體現(xiàn)以就業(yè)為目的的辦學方向，加強實踐能力和創(chuàng)新意識的培養(yǎng)。教材主要闡述了適應心理、自我心理、學習心理、人際交往心理、情感心理、個性心理、挫折心理、愛情心理、性心理、網絡心理、職業(yè)心理、生命教育等內容。教材采取講座形式安

《當代哲學與認知科學視域中的認知表征問題研究》在廣泛收集國內外資料的基礎上，立足于當代認知科學哲學的演變趨勢，系統(tǒng)地研究了當代哲學一認知科學視域中的認知表征問題。 《當代哲學與認知科學視域中的認知表征問題研究》內容可分為五大部分：一是非涉身認知科學的計算一表征觀的建構基礎及特征、自身的局限性和遭遇的外部挑戰(zhàn)；二是從非

為推進哲學學科的建設，促進海內外哲學界的學術交流，北京大學哲學系創(chuàng)辦面向全國以及整個華語世界的哲學學術出版物《哲學門》。內容涉及哲學八個分支學科，并多有前言研究成果刊出。自2000年出版以來，因為書中文章學術質量較高、審稿程序嚴謹，深受學界的好評。本次以現(xiàn)象學研究為專題，刊出劉萬瑚、蔡文菁、毛竹、朱清華等學者的專題論文

《宗教學是什么》以通俗淺顯的語言介紹了宗教學這門新興的、交叉性或綜合性的人文學科。為了捕捉宗教學這門年輕學科特有的“少年思想氣象”，作者沒有面面俱到，而是別有新意地濃筆重書“幾個理論分支”和“一個核心問題”。“幾個理論分支”：宗教人類學、宗教社會學、宗教心理學、宗教語言學和宗教文化學；“一個核心問題”：宗教的本質是什么

《邏輯學十五講》（第二版）是作者在北京大學開設全校通選課“邏輯導論”的講稿。全書系統(tǒng)地論述了邏輯學的基本理論范疇和思維方法、技能，并介紹了歷史上幾位重要的邏輯學家。通過閱讀本書，讀者不難對邏輯學有一個基本的輪廓性了解，對其最基本的內容、方法和技能有較好的掌握，更重要的是激發(fā)進一步學習的興趣。

本書針對人的成長過程中素質的培養(yǎng)和形成等闡述了自己獨到的見解，引用大量中外名人的成長經歷和勵志奮斗歷程，用以說明人的素質形成過程中將會遇到的問題可困難，以及怎樣解決問題和戰(zhàn)勝困難。作者在書中用精妙的語言講述了大量與人的成長經歷相關的哲理名言。希望能帶給讀者產生共鳴和啟迪。

本書從網絡文化入手，重點闡釋互聯(lián)網的雙刃性以及網絡文化對意識形態(tài)產生的重大影響，從正反兩方面說明網絡文化對意識形態(tài)的正負效應，并從法律、道德、技術的角度就網絡文化視閾下如何確保意識形態(tài)發(fā)展提出解決的策略。