本書共分十六章，內(nèi)容包括：緒論、現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)理論、現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)發(fā)展理論、資本形成、人力資本與經(jīng)濟(jì)發(fā)展、技術(shù)進(jìn)步與經(jīng)濟(jì)發(fā)展、可持續(xù)發(fā)展、國(guó)際貿(mào)易與經(jīng)濟(jì)發(fā)展、經(jīng)濟(jì)全球化與國(guó)際經(jīng)濟(jì)新秩序等。

《公共資源實(shí)驗(yàn)研究：微觀行為視角》系統(tǒng)地介紹了近年來(lái)公共資源實(shí)驗(yàn)的研究成果和實(shí)驗(yàn)研究設(shè)計(jì)，以兩代公共資源實(shí)驗(yàn)的研究進(jìn)展為線索，闡述了公共資源理論與應(yīng)用方面的新知識(shí)�！豆�共資源實(shí)驗(yàn)研究：微觀行為視角》將有趣故事與科學(xué)知識(shí)相組合，讓讀者可以全面了解實(shí)驗(yàn)研究的臺(tái)前幕后；而且操作性強(qiáng)，使讀者能夠在相應(yīng)的環(huán)境和技術(shù)下自行復(fù)制、延

本書全面系統(tǒng)地介紹了現(xiàn)代微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本概念、基本原理、基本知識(shí)。內(nèi)容包括：需求與供給的基本理論；彈性理論；消費(fèi)者行為理論；生產(chǎn)理論；成本理論；完全競(jìng)爭(zhēng)市場(chǎng)等。

在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中人人都應(yīng)該有基本的經(jīng)濟(jì)學(xué)修養(yǎng),這有助于每一個(gè)人做出理性的決策，更影響到個(gè)人和家庭的幸福生活指數(shù)、社會(huì)和國(guó)家的安定和諧�！督�(jīng)濟(jì)學(xué)是什么》將我們?nèi)粘Ｉ�活中的�?jīng)濟(jì)學(xué)實(shí)例與枯燥的經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)科知識(shí)融會(huì)貫通，通俗易懂，形象生動(dòng)，很好地提升了讀者對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)科和經(jīng)濟(jì)學(xué)現(xiàn)象的認(rèn)知和判斷。

本書提出了創(chuàng)新地理學(xué)研究的對(duì)象、學(xué)科性質(zhì)與任務(wù)；系統(tǒng)闡述了創(chuàng)新理論及其發(fā)展歷程；分析了知識(shí)創(chuàng)新、技術(shù)創(chuàng)新、制度創(chuàng)新、研發(fā)的空間效應(yīng)與擴(kuò)散、創(chuàng)新集群與創(chuàng)新網(wǎng)絡(luò)；揭示了產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新、新興產(chǎn)業(yè)、服務(wù)業(yè)創(chuàng)新與區(qū)域發(fā)展的規(guī)律；探究了創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)與創(chuàng)意城市建設(shè)、創(chuàng)意帶動(dòng)城市發(fā)展的機(jī)理；對(duì)中外創(chuàng)新系統(tǒng)進(jìn)行了比較分析，探討了創(chuàng)新地理學(xué)的規(guī)律應(yīng)

進(jìn)入新常態(tài)以后，勞動(dòng)力紅利趨于消失，傳統(tǒng)的要素驅(qū)動(dòng)型模式難以為繼，如何找到經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的新動(dòng)力，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的轉(zhuǎn)型是當(dāng)前中國(guó)經(jīng)濟(jì)迫切需要解決的重大問題�！顿|(zhì)量創(chuàng)新與中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展》提出，質(zhì)量的創(chuàng)新是當(dāng)前中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展中*重要的創(chuàng)新形式之一，并且其能夠?qū)崿F(xiàn)新常態(tài)下經(jīng)濟(jì)更高質(zhì)量的發(fā)展。 書中所提出的質(zhì)量創(chuàng)新理論，經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)質(zhì)量

針對(duì)我國(guó)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制確立以來(lái)出現(xiàn)的現(xiàn)代消費(fèi)方式，《中國(guó)書籍·學(xué)術(shù)之星文庫(kù)：生存論消費(fèi)哲學(xué)》從生存論的視域揭示了現(xiàn)代消費(fèi)方式與人的生存之間的多重關(guān)聯(lián)及其矛盾，建構(gòu)了一個(gè)具有解釋力的“消費(fèi)生存論”的理論體系，為完整理解消費(fèi)奠定了重要的理論前提�！吨袊�(guó)書籍·學(xué)術(shù)之星文庫(kù)：生存論消費(fèi)哲學(xué)》在對(duì)西方消費(fèi)生存論研究范式全面批判考察

《中國(guó)書籍·學(xué)術(shù)之星文庫(kù)：永恒的思想對(duì)斯密思想的解析和判斷》作者通過(guò)對(duì)亞當(dāng)·斯密及其所著的《道德情操論》、《國(guó)富論》、斯密思想的現(xiàn)代啟示等方面進(jìn)行了研究。

本書從經(jīng)濟(jì)正義所依賴的憲政路徑著手，對(duì)經(jīng)濟(jì)正義法理原則的形成淵源、內(nèi)容與結(jié)構(gòu)、制度化過(guò)程以及實(shí)現(xiàn)方式作了探討和設(shè)計(jì)，特別是綜合布坎南的憲政經(jīng)濟(jì)學(xué)與羅爾斯的正義論，在立憲程序與實(shí)體內(nèi)容上提出一套相對(duì)完整、具有操作性的經(jīng)濟(jì)正義標(biāo)準(zhǔn)，并使之法律制度化，從而實(shí)現(xiàn)正義原則的自由平等價(jià)值與經(jīng)濟(jì)憲政的權(quán)利保障措施對(duì)接吻合，這對(duì)經(jīng)濟(jì)立

本書從經(jīng)濟(jì)正義所依賴的憲政路徑著手，對(duì)經(jīng)濟(jì)正義法理原則的形成淵源、內(nèi)容與結(jié)構(gòu)、制度化過(guò)程以及實(shí)現(xiàn)方式作了探討和設(shè)計(jì)，特別是綜合布坎南的憲政經(jīng)濟(jì)學(xué)與羅爾斯的正義論，在立憲程序與實(shí)體內(nèi)容上提出一套相對(duì)完整、具有操作性的經(jīng)濟(jì)正義標(biāo)準(zhǔn)，并使之法律制度化，從而實(shí)現(xiàn)正義原則的自由平等價(jià)值與經(jīng)濟(jì)憲政的權(quán)利保障措施對(duì)接吻合，這對(duì)經(jīng)濟(jì)立

本書從經(jīng)濟(jì)正義所依賴的憲政路徑著手，對(duì)經(jīng)濟(jì)正義法理原則的形成淵源、內(nèi)容與結(jié)構(gòu)、制度化過(guò)程以及實(shí)現(xiàn)方式作了探討和設(shè)計(jì)，特別是綜合布坎南的憲政經(jīng)濟(jì)學(xué)與羅爾斯的正義論，在立憲程序與實(shí)體內(nèi)容上提出一套相對(duì)完整、具有操作性的經(jīng)濟(jì)正義標(biāo)準(zhǔn)，并使之法律制度化，從而實(shí)現(xiàn)正義原則的自由平等價(jià)值與經(jīng)濟(jì)憲政的權(quán)利保障措施對(duì)接吻合，這對(duì)經(jīng)濟(jì)立

“微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)”是經(jīng)濟(jì)類、管理類本科專業(yè)的基礎(chǔ)課程和核心課程，主要研究在資源充分利用的情況下資源的合理配置問題�！段⒂^經(jīng)濟(jì)學(xué)（第二版）》主要討論產(chǎn)品市場(chǎng)及其均衡、要素市場(chǎng)及其均衡、消費(fèi)偏好與消費(fèi)者均衡、價(jià)格效應(yīng)與消費(fèi)者選擇、顯示偏好與跨期消費(fèi)、技術(shù)和要素投入與生產(chǎn)者行為、生產(chǎn)成本與生產(chǎn)者行為、企業(yè)與市場(chǎng)、市場(chǎng)結(jié)構(gòu)與廠商均

《收入分配理論與實(shí)證》以收入分配理論的歷史沿革和實(shí)踐發(fā)展為主線，從宏觀層面對(duì)收入分配的理論內(nèi)涵和實(shí)證分析進(jìn)行系統(tǒng)梳理，用理論指導(dǎo)實(shí)證，用實(shí)證豐富理論，使二者有機(jī)融合，相得益彰。本書共分為八章，主要包括收入分配理論概述、工資理論、利息理論、地租理論、功能性收入分配與規(guī)模性收入分配、收入分配的測(cè)度、收入分配的方式和收入分配

《當(dāng)代中國(guó)政治經(jīng)濟(jì)學(xué)實(shí)踐與創(chuàng)新/政治經(jīng)濟(jì)學(xué)新連線·學(xué)術(shù)研究系列》框架由史正富教授設(shè)計(jì)，內(nèi)容包括三部分：第一部分討論中國(guó)特色市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的獨(dú)特性，其成功的意義和面臨的問題；第二部分觀照國(guó)際經(jīng)濟(jì)，特別是全球金融市場(chǎng)的新情況，研究中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的環(huán)境變化和相應(yīng)對(duì)策；第三部分結(jié)合國(guó)內(nèi)國(guó)際的新鮮經(jīng)驗(yàn)，探索馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)理論的

本書從理論和應(yīng)用角度進(jìn)行了空間計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)的若干前沿問題探討。首先，探究空間計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)的前沿理論問題。第一，解析各種空間計(jì)量模型選擇方法在空間計(jì)量模型簇中的適用度；第二，分析帶未知異方差空間計(jì)量模型的估計(jì)情況；第三，探究含空間自回歸誤差項(xiàng)的空間動(dòng)態(tài)面板模型的有限樣本性質(zhì)和估計(jì)結(jié)果的穩(wěn)健性，并解析該模型的假設(shè)檢驗(yàn)結(jié)果；第四

政治經(jīng)濟(jì)學(xué)報(bào) 第7卷

政治經(jīng)濟(jì)學(xué)報(bào) 第7卷

《手·火·語(yǔ)言：元工具論》提出了元工具的概念，認(rèn)為元工具是人類的基元本質(zhì)工具，是人類所特有的*早的體現(xiàn)人類*根本特征和*基礎(chǔ)技術(shù)形態(tài)的制造工具的工具。元工具表現(xiàn)為手、火、語(yǔ)言三個(gè)具體形態(tài)，形成了器械、能量和信息三大類別的工具大統(tǒng)一，對(duì)應(yīng)地帶來(lái)了農(nóng)業(yè)文明、工業(yè)文明和信息文明。 《手·火·語(yǔ)言：元工具論》適合科技哲學(xué)及相

《發(fā)展與幸福/國(guó)際減貧與發(fā)展叢書》基于個(gè)體發(fā)展、宏觀經(jīng)濟(jì)發(fā)展以及城鄉(xiāng)社會(huì)結(jié)構(gòu)視角，通過(guò)大量的模型和數(shù)據(jù)破解“幸福收入悖論”�！栋l(fā)展與幸福/國(guó)際減貧與發(fā)展叢書》在研究視角和方法上具有一定的創(chuàng)新性和前瞻性。首先，《發(fā)展與幸福/國(guó)際減貧與發(fā)展叢書》不僅分析了教育、收入等個(gè)體發(fā)展變量對(duì)主觀幸福感的直接效應(yīng)，而且分析了童年家境通

《經(jīng)濟(jì)思想研究》是由中國(guó)經(jīng)濟(jì)思想史學(xué)會(huì)與北京大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)院社會(huì)經(jīng)濟(jì)史研究所合作編輯的集刊，其中，經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)理論研究注重厘清經(jīng)濟(jì)概念，探索中國(guó)經(jīng)濟(jì)思想史研究發(fā)展路徑，并具體考察幾個(gè)經(jīng)濟(jì)概念；對(duì)中國(guó)的經(jīng)濟(jì)思想則分古代、近代、民國(guó)和現(xiàn)代四方面進(jìn)行研究，以人物之經(jīng)濟(jì)思想為核心，兼涉機(jī)構(gòu)和制度設(shè)置對(duì)經(jīng)濟(jì)之影響。本書是第1卷，主要收錄