本書通過收集整理相關(guān)歷史資料，較為全面翔實(shí)地記載了武平自古以來相沿成俗的一系列民間習(xí)俗，包括從節(jié)慶習(xí)俗、婚姻習(xí)俗到歌娛習(xí)俗、喪葬習(xí)俗、文化習(xí)俗、生產(chǎn)習(xí)俗、生活習(xí)俗、民間諺謠、民間信俗等，是武平人在漫長(zhǎng)的歷史進(jìn)程中反復(fù)實(shí)踐、執(zhí)著探索、不斷總結(jié)出的智慧結(jié)晶的系統(tǒng)呈現(xiàn)。

社會(huì)是一所小學(xué)校，學(xué)校是一個(gè)大社會(huì)

一本書重溫大美中華傳統(tǒng)節(jié)日禮儀

禮儀作為中華傳統(tǒng)文化的重要組成部分，早已滲透到社會(huì)生活的方方面面。本書精選了幾十個(gè)與禮儀相關(guān)的歷史典故、民間故事，其中包含著十分豐富的禮儀知識(shí)，通過閱讀這些故事，我們可以了解古代的禮儀文化，學(xué)習(xí)古人的禮儀智慧。

《殯葬儀式策劃與主持》共分兩篇、十三個(gè)模塊。理論篇主要介紹殯葬儀式策劃基礎(chǔ)、殯葬司儀洽談——主持素養(yǎng)和殯葬司儀的形象要求；實(shí)操篇包括氣息訓(xùn)練、形體訓(xùn)練、洽談?dòng)?xùn)練、護(hù)靈儀式、告別儀式、入化納靈儀式、骨灰安葬儀式、公祭儀式、清明主題紀(jì)念活動(dòng)和其他殯葬儀式。本書既探討了有關(guān)殯葬儀式策劃與主持的概念、內(nèi)涵、新趨勢(shì)，又全面細(xì)致地

本書以一問一答的方式解答青年人在學(xué)習(xí)和工作中會(huì)遇到的禮儀問題,包括儀容儀表禮儀、求職與面試禮儀、語言溝通禮儀、職場(chǎng)辦公禮儀等本書集趣味性、實(shí)用性、知識(shí)性于一身,對(duì)于剛剛從學(xué)校走入社會(huì)的青年人,有很好的指導(dǎo)與借鑒作用。

本書還原了20世紀(jì)30年代和80年代北京家庭的嬰兒誕養(yǎng)風(fēng)貌，結(jié)合2016年至2019年作者在這一區(qū)域內(nèi)的田野考察，從育兒母職、家計(jì)過程、哺育倫理三個(gè)層面，闡釋了不同社會(huì)轉(zhuǎn)型期中家庭切身體驗(yàn)的禮俗之變。本書認(rèn)為，中國家庭嬰兒誕生與養(yǎng)育過程發(fā)生轉(zhuǎn)變的背后是彼此交鋒中禁欲主義與快樂主義道德機(jī)制。通過跨時(shí)段的歷史研究能夠發(fā)現(xiàn)，

《殯葬文書寫作》共分三部分：第一部分即第一章，主要敘述殯葬文書寫作的基礎(chǔ)技能；第二部分按照逝者從臨終到葬后祭祀完整的殯葬活動(dòng)順序，針對(duì)其中每一環(huán)節(jié)可能需要的殯葬文書寫作服務(wù)依序編排，形成第二章至第九章；第三部分針對(duì)殯葬服務(wù)單位日常管理實(shí)務(wù)所涉及的文書工作需要，形成第十章至第十一章。本書打破了傳統(tǒng)教材的歸類方法和編寫方法

本書系統(tǒng)地介紹了工作學(xué)習(xí)中、社會(huì)生活中經(jīng)常遇到的禮儀常識(shí)與禮儀規(guī)范，能夠幫助社會(huì)各界人士通過規(guī)范的禮儀行為提升自身形象，建立良好的社會(huì)關(guān)系，從而取得人際交往的成功。 本書通過大量的案例、圖片與視頻，以“兩分鐘懂禮儀”的方式，為讀者詳細(xì)介紹了68個(gè)實(shí)用的禮儀常識(shí)，闡述了塑造良好形象，提升禮儀素養(yǎng)的策略和途徑。 本書可

本書由3篇、6章組成，包括禮儀文化篇、禮儀修養(yǎng)篇和禮儀運(yùn)用篇。第1篇為禮儀文化篇，包含第1章中國禮儀文化與歷代禮儀名家、名士。第2篇為禮儀修養(yǎng)篇，包含第2章形象禮儀和第3章氣質(zhì)修煉。第3篇為禮儀運(yùn)用篇，包含第4章家庭鄰里交往禮儀、第5章社會(huì)交往禮儀和第6章儀式禮儀。本書內(nèi)容貫穿古今，除了系統(tǒng)地介紹現(xiàn)代實(shí)用禮儀，還精選、

本書針對(duì)禮儀培訓(xùn)師，較為系統(tǒng)地介紹了禮儀培訓(xùn)的標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范教程，內(nèi)容涵蓋：商務(wù)舉止禮儀、商務(wù)形象禮儀、商務(wù)會(huì)面禮儀、商務(wù)交往禮儀、中餐禮儀、西餐禮儀、服務(wù)禮儀及禮儀培訓(xùn)師的授課技巧等。

本書選取了2019年全年發(fā)表在各期刊雜志的民俗學(xué)優(yōu)秀論文合集出版。目的如下：一、對(duì)新中國成立70年以來中國民俗學(xué)的發(fā)展歷程、經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)等做全面總結(jié)，為今后中國民俗學(xué)的發(fā)展奠定良好基礎(chǔ)；二、對(duì)重要的民俗學(xué)研究理論與方法進(jìn)行匯總，以便相關(guān)研究者閱讀學(xué)習(xí)，提升民俗學(xué)整體學(xué)術(shù)水準(zhǔn)；三、通過非遺保護(hù)運(yùn)動(dòng)、有關(guān)當(dāng)下社會(huì)現(xiàn)實(shí)問題的討論

《歷代禳疫禱疾史料輯箋》以史的線條為經(jīng)、以文獻(xiàn)類別為緯，梳理、選輯、疏證中國古代從先秦至明清時(shí)期的禳疫禱疾史料，特別是禳疫禱疾在文學(xué)書寫中的反映。內(nèi)涵上涉及中國古代的禮學(xué)與經(jīng)學(xué)、朝廷與地方對(duì)災(zāi)疫的應(yīng)對(duì)制度、君臣關(guān)系及官民關(guān)系，以及巫醫(yī)史、疾病文化史、社會(huì)救災(zāi)史等諸多問題；故《歷代禳疫禱疾史料輯箋》對(duì)這些領(lǐng)域的研究，無疑

“不學(xué)禮,無以立”“你的禮儀價(jià)值百萬”,成長(zhǎng)期的兒童不僅要努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí),更要知曉禮儀,凡事遵從禮儀,這樣,兒童的行為才能自信而得體,才能提高綜合素養(yǎng),成為受人歡迎的人。本書從“禮儀”這一點(diǎn)出發(fā),為成長(zhǎng)中的兒童全面、系統(tǒng)地歸納闡釋了他們必須懂得和學(xué)習(xí)的禮儀常識(shí),內(nèi)容涉及方方面面,旨在全面系統(tǒng)指導(dǎo)兒童提升修養(yǎng),進(jìn)而

中國是禮儀之邦，在五千年的歷史演變過程中，形成了一套宏大的內(nèi)在的“禮”的思想和外在的“儀”的規(guī)范，是中國人處理家國關(guān)系、社會(huì)關(guān)系、人際關(guān)系的實(shí)踐結(jié)晶，形成特色的禮儀文化。本書引用大量文獻(xiàn)史料，分六章介紹中華禮儀的發(fā)端、演成，從禮儀的釋義到儒家的仁禮，從周公制禮到孔子克己復(fù)禮，從古代禮儀到人生禮儀，從民俗禮儀到現(xiàn)代禮儀，

本書系統(tǒng)地介紹了公務(wù)禮儀的基本知識(shí)和標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范，可幫助職場(chǎng)人員提高個(gè)人職業(yè)素養(yǎng)，使其能合乎禮儀，自如得體地面對(duì)上級(jí)、同事、合作伙伴以及外國友人，在不同類型的公務(wù)場(chǎng)合中展現(xiàn)出完美出眾的職業(yè)風(fēng)采，順利地取得事業(yè)的成功。全書圖文并茂，并在相應(yīng)位置配以相關(guān)的視頻資料，便于讀者更好地、更準(zhǔn)確地掌握公務(wù)禮儀細(xì)節(jié)。本書可作為各機(jī)關(guān)和企

本書全面收集和梳理了中國北方地區(qū)夏至戰(zhàn)國時(shí)期的殉牲資料，在此基礎(chǔ)上探討了中國北方地區(qū)殉牲的起源和發(fā)展過程以及各地區(qū)的差異。首先，本書將中國北方地區(qū)的殉牲作為一個(gè)整體進(jìn)行分析，并將其置于所在地區(qū)、考古學(xué)文化、墓地中的墓葬形制、共存隨葬品以及埋葬位置等背景中進(jìn)行研究，以便探討殉牲現(xiàn)象背后的行為模式和生業(yè)方式。其次，對(duì)于近些

“不學(xué)禮，無以立�！边@是先賢孔子的至理名言。懂禮儀的女孩無論在哪里都受人歡迎，現(xiàn)代社會(huì)，任何一個(gè)女孩都應(yīng)該學(xué)習(xí)禮儀常識(shí)，規(guī)范自己的日常行為，展現(xiàn)自己的良好修養(yǎng)。本書全面、系統(tǒng)地闡釋了女孩在各個(gè)方面要懂得的禮儀常識(shí)，內(nèi)容涉及儀表、坐立行走、服飾、日常交往、家庭禮儀等方面，可以幫助女孩在日常生活和工作中不斷提高禮儀方面的修

伏爾泰說：“美只愉悅眼睛，而氣質(zhì)的優(yōu)雅使人心靈入迷。”美麗的容顏會(huì)隨時(shí)光暗淡，但氣質(zhì)永存，并且它將會(huì)伴隨歲月的磨礪煥發(fā)獨(dú)有的光彩。氣質(zhì)的力量如此神奇，我們?cè)撊绾涡逕�？本書以禮儀為切入點(diǎn)，圍繞衣食行，從形象、儀態(tài)、商務(wù)、職場(chǎng)、社交、餐飲等多維度，由內(nèi)而外，幫助女性培養(yǎng)獨(dú)特優(yōu)雅的氣質(zhì)。

《青海民俗志（全四冊(cè)）》是首部系統(tǒng)、完整記錄青海民俗文化的志書，從物質(zhì)生產(chǎn)民俗、物質(zhì)生活民俗、精神民俗、社會(huì)組織民俗、社會(huì)生活民俗、口承民俗、特色民族民俗等方面全面、系統(tǒng)、客觀地展示了青海各民族豐富多彩的民俗文化，突出了青海民俗特色。書中首次將地方志體例與民俗學(xué)科理論方法有機(jī)結(jié)合，以民俗學(xué)體系為根本，以地方志形式為載體