《中國電子政務(wù)年鑒》是由電子政務(wù)理事會組編，記載中央國家機(jī)關(guān)和地方政府電子政務(wù)的主要狀況，匯集國家主管部門指導(dǎo)電子政務(wù)發(fā)展的重要文件，收錄年度電子政務(wù)的專題報(bào)告和觀察評述，整理電子政務(wù)發(fā)展水平的基礎(chǔ)數(shù)據(jù)的工具書�！吨袊�電子政務(wù)年鑒（2014）》記載了2014年的事件。

在我國快速城鎮(zhèn)化的歷史時(shí)期，政府和社會各界對勞動(dòng)者就業(yè)質(zhì)量的關(guān)注度越來越高，在此背景下，本書主要針對我國轉(zhuǎn)型現(xiàn)實(shí)進(jìn)行跨期研究，梳理就業(yè)質(zhì)量的變化軌跡與發(fā)展趨勢，以期尋找提升各地和個(gè)人就業(yè)質(zhì)量的可行路徑。本書首次利用跨期數(shù)據(jù)對我國就業(yè)質(zhì)量進(jìn)行系統(tǒng)分析，在研究思路、分析模式、指標(biāo)確定等方面具有創(chuàng)新性，而對就業(yè)質(zhì)量影響機(jī)制和

本書從中國古代行政區(qū)劃歷史演變、行政層級設(shè)置的國際經(jīng)驗(yàn)、河南省直管縣財(cái)政體制問題、省直管縣干部晉升問題、行政事務(wù)問題、公檢法體制問題及縣與垂直管理部門的協(xié)調(diào)關(guān)系等方面，對河南省省直管縣改革進(jìn)行了分析，對其中存在的問題和改革的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)進(jìn)行了很好地總結(jié)，并提

本書通過關(guān)注干預(yù)對象的日常生活以及項(xiàng)目實(shí)施者、地方官員、居民等不同地方行動(dòng)者之間的互動(dòng)行為與社會關(guān)系，并以民族志方式展現(xiàn)和剖析發(fā)展干預(yù)的地方實(shí)踐，揭示在宏觀干預(yù)條件下發(fā)展項(xiàng)目是如何進(jìn)入當(dāng)?shù)鼐用衩咳丈�活�?終得以成功或失敗的地方邏輯；通過對地方行動(dòng)者之于發(fā)展干預(yù)的解構(gòu)、內(nèi)化、重塑過程的分析，試圖對發(fā)展干預(yù)者的角色、功能，

《社會主義核心價(jià)值體系融入高校思想政治教育的實(shí)現(xiàn)路徑研究》從社會主義核心價(jià)值體系的內(nèi)涵與源起入手，分析社會主義核心價(jià)值體系基本內(nèi)涵和引領(lǐng)功能，以社會主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)高校思想政治教育，就是將社會主義核心價(jià)值體系融入和貫穿于高校思想政治教育的各個(gè)環(huán)節(jié)，使高校思想政治教育在內(nèi)容、載體、環(huán)境等方面均體現(xiàn)核心價(jià)值的精神實(shí)質(zhì)和

會館是明清以來流寓客地的同籍人以鄉(xiāng)土為紐帶而自發(fā)設(shè)置的一種社會組織，是對家族組織的超越和對社會變遷的適應(yīng)與創(chuàng)造，具有整合流動(dòng)人口的功能。它既傳承著優(yōu)秀的民族文化，在內(nèi)涵上亦不乏創(chuàng)新，彰顯了中國傳統(tǒng)社會管理的智慧，至今仍具借鑒意義。本書通過廣泛搜求海內(nèi)外現(xiàn)存的會館志、征信錄、筆記手札、地方志書、檔案等資料，對會館進(jìn)行了全

本書從城市設(shè)計(jì)的角度研究新型城鎮(zhèn)的設(shè)計(jì)，運(yùn)用城市設(shè)計(jì)、社會學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)等學(xué)科理論，研究新型農(nóng)村社區(qū)的現(xiàn)代化設(shè)計(jì)。在設(shè)計(jì)研究中，再結(jié)合了本土的地域特色，又借鑒了國內(nèi)外相關(guān)理論的思想和方法，對農(nóng)村社區(qū)的空間形象、景觀形象、公共服務(wù)形象，可持續(xù)發(fā)展動(dòng)力進(jìn)行了深入的分析，提出了富有有創(chuàng)新意義的建議。

本書分別梳理了就業(yè)、社保、安居、教育、醫(yī)療衛(wèi)生、文化惠民、農(nóng)民增收、改善農(nóng)村生產(chǎn)生活條件、環(huán)境、公共安全等河南省十大民生工程2005~2014年十年間的實(shí)施情況，分析了其成效和問題，給出了意見和建議；既可為政府改進(jìn)和完善此類工程項(xiàng)目提供參考，亦可為研究者循跡以財(cái)政體制為核心的社會治理體系現(xiàn)代化方向，同時(shí)為均衡不同地域單

繼《明清之際士大夫研究》的“話題”“人物”（明遺民），《續(xù)編》的“制度”“言論”“心態(tài)”，《家人父子——由人倫探訪明清之際士大夫的生活世界》嘗試經(jīng)由被認(rèn)為最重要的家庭關(guān)系——“父子”“夫婦”，進(jìn)入明清之際士大夫更為日常的生活世界。本書討論的，是明清之際士大夫經(jīng)驗(yàn)中的家族、家庭，他們所面對的倫理關(guān)系，以及他們對有關(guān)經(jīng)驗(yàn)、

本書從治理的制度化層面，從政治學(xué)視角，以協(xié)商民主作為制度完善的重要方面，研究了新疆協(xié)商民主建設(shè)的原則，新疆各領(lǐng)域中協(xié)商民主的獨(dú)特優(yōu)勢與作用，及新疆黨的基層組織中協(xié)商民主的實(shí)踐等，探索了新疆推進(jìn)各項(xiàng)事務(wù)治理的制度化基礎(chǔ)。\\t\\t