諜戰(zhàn)史是軍事史的一個重要組成部分。古往今來的戰(zhàn)爭，幾乎都有間諜參與其中�！叭�軍之事，莫親于間。”間諜因為掌握著機密情報，更有機會接近統(tǒng)帥，從而對戰(zhàn)爭的發(fā)起和進程乃至戰(zhàn)爭的*終結(jié)局，都有著重要的影響。本書分四章對中國古代的間諜活動進行介紹，使讀者能夠?qū)�古代諜�?zhàn)的發(fā)展情況有所了解，對間諜在戰(zhàn)爭中所起到的作用有所認識。

《中國電子政務(wù)年鑒》是由電子政務(wù)理事會組編，記載中央國家機關(guān)和地方政府電子政務(wù)的主要狀況，匯集國家主管部門指導(dǎo)電子政務(wù)發(fā)展的重要文件，收錄年度電子政務(wù)的專題報告和觀察評述，整理電子政務(wù)發(fā)展水平的基礎(chǔ)數(shù)據(jù)的工具書�！吨袊�電子政務(wù)年鑒（2014）》記載了2014年的事件。

在我國快速城鎮(zhèn)化的歷史時期，政府和社會各界對勞動者就業(yè)質(zhì)量的關(guān)注度越來越高，在此背景下，本書主要針對我國轉(zhuǎn)型現(xiàn)實進行跨期研究，梳理就業(yè)質(zhì)量的變化軌跡與發(fā)展趨勢，以期尋找提升各地和個人就業(yè)質(zhì)量的可行路徑。本書首次利用跨期數(shù)據(jù)對我國就業(yè)質(zhì)量進行系統(tǒng)分析，在研究思路、分析模式、指標(biāo)確定等方面具有創(chuàng)新性，而對就業(yè)質(zhì)量影響機制和

本書從中國古代行政區(qū)劃歷史演變、行政層級設(shè)置的國際經(jīng)驗、河南省直管縣財政體制問題、省直管縣干部晉升問題、行政事務(wù)問題、公檢法體制問題及縣與垂直管理部門的協(xié)調(diào)關(guān)系等方面，對河南省省直管縣改革進行了分析，對其中存在的問題和改革的經(jīng)驗教訓(xùn)進行了很好地總結(jié)，并提

本書通過關(guān)注干預(yù)對象的日常生活以及項目實施者、地方官員、居民等不同地方行動者之間的互動行為與社會關(guān)系，并以民族志方式展現(xiàn)和剖析發(fā)展干預(yù)的地方實踐，揭示在宏觀干預(yù)條件下發(fā)展項目是如何進入當(dāng)?shù)鼐用衩咳丈�活�?終得以成功或失敗的地方邏輯；通過對地方行動者之于發(fā)展干預(yù)的解構(gòu)、內(nèi)化、重塑過程的分析，試圖對發(fā)展干預(yù)者的角色、功能，

《社會主義核心價值體系融入高校思想政治教育的實現(xiàn)路徑研究》從社會主義核心價值體系的內(nèi)涵與源起入手，分析社會主義核心價值體系基本內(nèi)涵和引領(lǐng)功能，以社會主義核心價值體系引領(lǐng)高校思想政治教育，就是將社會主義核心價值體系融入和貫穿于高校思想政治教育的各個環(huán)節(jié)，使高校思想政治教育在內(nèi)容、載體、環(huán)境等方面均體現(xiàn)核心價值的精神實質(zhì)和

會館是明清以來流寓客地的同籍人以鄉(xiāng)土為紐帶而自發(fā)設(shè)置的一種社會組織，是對家族組織的超越和對社會變遷的適應(yīng)與創(chuàng)造，具有整合流動人口的功能。它既傳承著優(yōu)秀的民族文化，在內(nèi)涵上亦不乏創(chuàng)新，彰顯了中國傳統(tǒng)社會管理的智慧，至今仍具借鑒意義。本書通過廣泛搜求海內(nèi)外現(xiàn)存的會館志、征信錄、筆記手札、地方志書、檔案等資料，對會館進行了全

本書從城市設(shè)計的角度研究新型城鎮(zhèn)的設(shè)計，運用城市設(shè)計、社會學(xué)、經(jīng)濟學(xué)等學(xué)科理論，研究新型農(nóng)村社區(qū)的現(xiàn)代化設(shè)計。在設(shè)計研究中，再結(jié)合了本土的地域特色，又借鑒了國內(nèi)外相關(guān)理論的思想和方法，對農(nóng)村社區(qū)的空間形象、景觀形象、公共服務(wù)形象，可持續(xù)發(fā)展動力進行了深入的分析，提出了富有有創(chuàng)新意義的建議。

本書分別梳理了就業(yè)、社保、安居、教育、醫(yī)療衛(wèi)生、文化惠民、農(nóng)民增收、改善農(nóng)村生產(chǎn)生活條件、環(huán)境、公共安全等河南省十大民生工程2005~2014年十年間的實施情況，分析了其成效和問題，給出了意見和建議；既可為政府改進和完善此類工程項目提供參考，亦可為研究者循跡以財政體制為核心的社會治理體系現(xiàn)代化方向，同時為均衡不同地域單

繼《明清之際士大夫研究》的“話題”“人物”（明遺民），《續(xù)編》的“制度”“言論”“心態(tài)”，《家人父子——由人倫探訪明清之際士大夫的生活世界》嘗試經(jīng)由被認為最重要的家庭關(guān)系——“父子”“夫婦”，進入明清之際士大夫更為日常的生活世界。本書討論的，是明清之際士大夫經(jīng)驗中的家族、家庭，他們所面對的倫理關(guān)系，以及他們對有關(guān)經(jīng)驗、