《德國哲學》是由湖北大學哲學學院主辦、湖北大學德國哲學研究所協(xié)辦的專門研究德國哲學及相關問題的學術性刊物?飳嵭幸(guī)范的審稿制度,由編輯部對稿件進行初審,并分配給專家匿名評審,擇優(yōu)錄用!兜聡軐W》從1986年至2001年由張世英先生任主編,洪謙先生、賀麟先生和熊偉先生為顧問,在北京大學出版社和中國人民大學出版社一共聯(lián)合出版了20期,對推進中國學術界關于德國哲學乃至整個外國哲學的研究做出了積極而卓有成效的貢獻,在中國哲學界乃至外國哲學界都產生了廣泛而重要的學術影響。2007年《德國哲學》改由鄧曉芒、戴茂堂任主編,張世英先生、梁志學先生、楊祖陶先生、王樹人先生為顧問,繼續(xù)為國內外熱愛德國哲學、熱衷于外國哲學研究的學界同仁提供一個深入研究德國哲學和外國哲學的理論平臺,為國內外學者提供一個思想交流、觀點碰撞的前沿陣地,目前已經出版5期!兜聡軐W》自創(chuàng)刊以來,共計出版25期,幾乎國內從事外國哲學特別是德國哲學研究的主要專家都曾在《德國哲學》發(fā)表自己的重要論文!兜聡軐W》為上百名年輕學子提供了發(fā)表學術成果的窗口,培養(yǎng)了一大批從事德國哲學和西方哲學研究的學術新秀!兜聡軐W》還承辦過德國哲學中的人的問題國際學術研討會、德國哲學與歐洲大陸哲學學術研討會、第14屆中國現(xiàn)象學學會年會等重要的學術會議,發(fā)揮了很好的學術傳承作用!兜聡軐W》近30年的辦刊歷史比較完整地記錄了中國當代學人研究德國哲學的艱辛歷程和卓越成績,在業(yè)內具有極好的學術聲譽和廣泛的學術影響力,為韓國、日本、港臺以及中國大陸眾多重點高校圖書機構所收藏。2018年《德國哲學》獲得我社優(yōu)秀集刊獎,本卷為2018年下半年卷。
卷首語
編完這一期的《德國哲學》,已經到了2019年的春節(jié),我想起了一百年前的這個時候,西方傳來的新思想在這片沉悶了千年的大地上如春雷般喚起了民族的覺醒和精神的復蘇。當時,老一輩人除了個別先知先覺者如蔡元培、魯迅之外,通通被視為頑固守舊、阻擋歷史進步的腐朽垃圾(錢玄同甚至說,人過四十都該殺),只有大批敢于對封建禮教發(fā)起反叛和沖擊的新青年,才有資格在風起云涌的歷史舞臺上叱咤風云、擔當起民族的使命。那時的中國知識青年,自信而又沖動,在他們眼中,一切事情是多么簡單:不是進步就是反動,而進步的力量只要努力,就一定會成功。這是中國歷史上從未有過的一次新生,幾乎脫胎換骨。青年們相信,他們的前面雖然充滿了艱難險阻,但畢竟有一片光明,就如魯迅先生所說的,一代人肩起黑暗的閘門,將來可以放孩子們到光明的地方去,從此幸福地度日,合理地做人。一個世紀之后,當我們感覺到還有必要來紀念這樣一個幼稚沖動的時代時,我們會覺得那個時代的人不論多么老于世故、看透了人心,對未來的世界都仿佛在做著甜蜜美好的白日夢。奇怪的是,我們仍然會向往那樣一個時代,會懷念那樣一種青春。一個內心還保留有起碼的人道情懷的人,便會不忍心去苛責那個時代的幼稚,甚至反而會對我們今天的成熟抱有無限的失落和傷感,F(xiàn)在很多青年,似乎除了聽從長輩們的教導到故紙堆里去重拾一些做人的道理之外,在思想上就再沒有其他事情可做了。這是時代的悲哀。
前不久有雜志編輯約我寫一篇紀念五四新文化運動一百周年的文章,我說我不想寫,因為要說的和能夠說的已經說完了,我不愿重復自己的話。當然我很清楚,這樣一個話題其實是說不完的,而且現(xiàn)在更清楚的是,哪怕再過一個百年,仍然說不完。例如啟蒙的話題,我們已經說了一百年了,說完了嗎?顯然才剛剛開始,前面說的那些話都只是開場鑼鼓,還沒有進入正題呢,F(xiàn)在人們普遍回避這一話題,貶低這一話題,認為它太陳舊,這......
鄧曉芒,男,1948年4月生,湖南長沙市人,1982年武大哲學系碩士研究生畢業(yè),獲碩士學位,現(xiàn)任武漢大學哲學系教授、博士生導師,西方哲學研究所所長,中華外國哲學史學會常務理事,專攻德國哲學,亦研究美學、文化心理學、中西文化比較等。積極展開學術批評和文化批判,介入當代中國思想進程和精神建構,在學術界和思想界有很大的影響力。
戴茂堂,現(xiàn)任湖北大學哲學學院院長、教授、博士生導師、湖北省人文社科重點研究基地湖北省道德與文明研究中心常務副主任、湖北大學理論與應用倫理學研究中心秘書長。兼任全國價值哲學學會副秘書長、湖北省倫理學會副會長兼秘書長、湖北省哲學學會常務理事、湖北省哲學史學會理事、湖北省美學學會常務理事、湖北省應用倫理學專業(yè)委員會常務副會長。 供職機構 湖北大學哲學學院前身為湖北大學哲學研究所,成立于1985年,由北京大學著名哲學家張世英任所長,成立之初主要研究德國哲學,并聞名國內外。1994年以來,江暢教授繼任所長,轉向以中西哲學為基礎的價值論與倫理學研究。2001年組建了哲學系,2003年成為直屬哲學系。2007年1月20日更名為哲學學院。
黑格爾哲學專題研究
市民社會概念及其歷史起源問題 M.里德爾/文 朱學平/譯
現(xiàn)代倫理生活:一種共和主義的解讀 君特·措勒/文 倪逸偲/譯
體驗絕對精神讀鄧曉芒教授《黑格爾〈精神現(xiàn)象學〉句讀》 代福平
哲學語法三種:從黑格爾、馬克思到哈貝馬斯 汪震
現(xiàn)象學專題研究
關于胡塞爾對康德哲學認識論的批判中的幾個問題 殘雪
相對主義的心理主義是荒謬的嗎?
以胡塞爾《邏輯研究》第一卷中的論證為例 李岱巍
海德格爾論此在與日常生活的審美化 張賢根
卡西爾哲學專題研究
恩斯特·卡西爾與20世紀西方學術思想史 石若凡
卡西爾空間觀的基本問題 石福祁
致庫特·戈爾德斯坦的兩封信 恩斯特·卡西爾/文 吳飛/譯
神話的藝術品性卡西爾論神話與藝術 謝冬冰
域外來稿
最后的行動:機器文化的升起與終結 奧斯瓦爾德·斯賓格勒/文 舒紅躍 李早/譯
恩斯特·布洛赫與德國統(tǒng)一社會黨的修正主義批判 K.倫克/文 金壽鐵/譯
作為氣氛的美立足于G.伯梅的新美學 立野良介/文 崔莉/譯
Abstract