事件語法是一個(gè)新的語言學(xué)研究領(lǐng)域，我們暫且把它定義為：事件語法研究事件在語言表征和語言認(rèn)知中的作用。事件語法由一系列的相關(guān)理論構(gòu)成。提出事件語法的目的十分明確，即：利用相鄰學(xué)科對事件研究的成果，解決語言學(xué)中的問題，并提出相關(guān)理論。事件語法研究已經(jīng)取得初步進(jìn)展。 我們認(rèn)為：時(shí)間和空間是世界的形式，事物和事件是世界的內(nèi)容；

本書為北京大學(xué)外國語學(xué)院所承擔(dān)的國家社科基金重點(diǎn)項(xiàng)目“當(dāng)代外國文學(xué)紀(jì)事”的子項(xiàng)目“當(dāng)代西班牙文學(xué)紀(jì)事”的主體成果，旨在呈現(xiàn)20世紀(jì)末至21世紀(jì)初西班牙文學(xué)的最新動(dòng)向和發(fā)展?fàn)顩r。本書共收錄87位西班牙當(dāng)代作家，涵蓋了老、中、青三代，著重介紹和評論活躍在當(dāng)今西班牙文壇的小說家、詩人和戲劇家，力圖將西班牙文學(xué)的最新潮流呈現(xiàn)給

在激烈競爭的現(xiàn)代社會中，企業(yè)要獲得持久的卓越績效，必須不斷贏得、增強(qiáng)并且更新其競爭優(yōu)勢。同時(shí)，競爭優(yōu)勢也是20世紀(jì)戰(zhàn)略管理學(xué)研究的核心話題與主導(dǎo)范式。在21世紀(jì)，隨著數(shù)字經(jīng)濟(jì)時(shí)代的到來以及商業(yè)模式思維與相關(guān)實(shí)踐之興起，價(jià)值創(chuàng)造與創(chuàng)新正在日益成為大家關(guān)注的焦點(diǎn)。因此，有必要系統(tǒng)地梳理競爭優(yōu)勢與價(jià)值創(chuàng)造的關(guān)系，為當(dāng)下和未來

本書的研究對象是后殖民學(xué)術(shù)中基本的二元結(jié)構(gòu)，以及涉及二元結(jié)構(gòu)的、有代表性的各種理論。全書探究和辨析了后殖民主義的二元結(jié)構(gòu)是什么、它是如何產(chǎn)生的、從哲學(xué)的角度應(yīng)該如何理解或如何處置，以及當(dāng)前一些優(yōu)秀的學(xué)者又是如何推進(jìn)后殖民主義研究的；同時(shí)，作者也考察了中國30年間真正秉承的后殖民精神的研究是何面貌，它們存在的語境、方法論

《資治通鑒》是北宋著名史學(xué)家、政治家司馬光歷時(shí)十九年主持編纂的一部編年體通史巨著，它記載了從戰(zhàn)國到五代共一千三百多年的史實(shí)，通過歷史經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的總結(jié)，給后人留下了許多可資借鑒的內(nèi)容。本書圍繞《資治通鑒》中兩晉至五代的一些重大歷史事件和重要人物展開論述，讓讀者通過這些歷史事件和人物，領(lǐng)悟中國傳統(tǒng)政治文化的精髓，了解其中所反

《市域地鐵盾構(gòu)隧道》針對典型復(fù)雜地質(zhì)環(huán)境下的特定市域地鐵盾構(gòu)隧道，系統(tǒng)闡述了大斷面市域地鐵盾構(gòu)的襯砌管片優(yōu)化方法、管片施工力學(xué)行為以及大直徑盾構(gòu)長距離掘進(jìn)控制參數(shù)與關(guān)鍵技術(shù)�！妒杏虻罔F盾構(gòu)隧道》共分為6章，包括緒論，市域地鐵盾構(gòu)隧道襯砌結(jié)構(gòu)選型與優(yōu)化，施工荷載下盾構(gòu)隧道管片襯砌力學(xué)行為，復(fù)合地層盾構(gòu)掘進(jìn)動(dòng)態(tài)控制，盾構(gòu)刀

本書從服裝流行趨勢的產(chǎn)生與發(fā)展入手，結(jié)合現(xiàn)代流行的特點(diǎn)與影響因素，闡述現(xiàn)代服裝行業(yè)流行趨勢的調(diào)查方式與預(yù)測方法。主要內(nèi)容包括：現(xiàn)代流行的起源與發(fā)展，中國服裝流行的發(fā)展與現(xiàn)狀，流行的概念與影響因素，國際與國內(nèi)的流行預(yù)測系統(tǒng)，進(jìn)行流行預(yù)測需要掌握的信息，服裝行業(yè)的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)與預(yù)測技術(shù)，以及各級相關(guān)人員的工作內(nèi)容。本書結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)

本書分為七章，前三章為基礎(chǔ)理論部分，講述了服裝色彩的基本原理和實(shí)用技巧；第四章對服裝色彩與材質(zhì)的關(guān)系進(jìn)行了重新梳理，在講解服裝色彩與服裝風(fēng)格部分加入了大量實(shí)例；第五章、第六章重點(diǎn)在于設(shè)計(jì)方法的剖析，從色彩靈感的收集到系列設(shè)計(jì)的呈現(xiàn)，圖例豐富充實(shí)；第七章預(yù)測部分的案例采用學(xué)生們的小組作業(yè)呈現(xiàn)，通過具體而生動(dòng)的教學(xué)實(shí)踐來展

本書圍繞傳統(tǒng)民族服飾，介紹了傳統(tǒng)民族服飾的審美特征、外觀的印象魅力、其藝術(shù)風(fēng)格與表現(xiàn)手法、文化特征、應(yīng)用與設(shè)計(jì)，并由此拓展開來，介紹了傳統(tǒng)服飾文化在現(xiàn)代服飾設(shè)計(jì)中的應(yīng)用、傳統(tǒng)服飾手工藝的創(chuàng)新應(yīng)用、傳統(tǒng)刺繡工藝在服飾創(chuàng)意設(shè)計(jì)中的運(yùn)用。全書以傳統(tǒng)服飾的生態(tài)保護(hù)和現(xiàn)代化設(shè)計(jì)收尾，提倡要擇取民族服飾的藝術(shù)性進(jìn)行再創(chuàng)造，適時(shí)地在

隨著我國生態(tài)文明建設(shè)的不斷推進(jìn)，環(huán)境權(quán)益保障愈來愈成為環(huán)境政治學(xué)、環(huán)境倫理學(xué)、環(huán)境社會學(xué)、環(huán)境法學(xué)等學(xué)科共同關(guān)注的問題。本書主要基于環(huán)境正義的視角，探討了環(huán)境權(quán)益保障的理論基礎(chǔ)，基于翔實(shí)的調(diào)研資料和典型案例，梳理了我國環(huán)境權(quán)益保障的基本狀況，總結(jié)了國際社會環(huán)境權(quán)益保障的基本經(jīng)驗(yàn)，基于制度哲學(xué)的考量，對我國環(huán)境權(quán)益保障制

本書關(guān)注技術(shù)議題的經(jīng)濟(jì)社會學(xué)研究思路，收錄了九篇論文，篇文章從經(jīng)濟(jì)社會學(xué)的視角綜述了技術(shù)研究的重要議題，并展望了可以開展研究的方向；第二篇文章關(guān)注了技術(shù)化社會的治理問題；第三篇文章圍繞技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)和制度討論了技術(shù)產(chǎn)業(yè)發(fā)展的邏輯；第四、第五篇文章聚焦于技術(shù)應(yīng)用的實(shí)際案例，分析影響技術(shù)應(yīng)用效果的不同因素；第六、第七篇文章關(guān)注新

經(jīng)濟(jì)每月談是由中國國際經(jīng)濟(jì)交流中心主辦的經(jīng)濟(jì)研討活動(dòng)。中國國際經(jīng)濟(jì)交流中心秉承創(chuàng)新、求實(shí)、睿智、兼容的理念，自2009年7月，每月舉行一次經(jīng)濟(jì)每月談活動(dòng)，邀請國內(nèi)外知名專家學(xué)者、企業(yè)家和政府官員，就社會關(guān)注的國內(nèi)外經(jīng)濟(jì)熱點(diǎn)問題進(jìn)行深入研討。2020年討論的熱點(diǎn)問題主要包括：新冠肺炎疫情對國內(nèi)外經(jīng)濟(jì)影響、世界經(jīng)濟(jì)與大國關(guān)

勞模精神是中華民族精神的重要組成部分，是工人階級先進(jìn)性的集中體現(xiàn)，代表著一個(gè)時(shí)代的價(jià)值觀、道德觀和精神風(fēng)貌。勞模群體是時(shí)代和民族的領(lǐng)跑者，有著共同的精神特質(zhì)，拋開時(shí)代和民族視角，每個(gè)勞模都是鮮活的人，都是獨(dú)一無二的。本書主要呈現(xiàn)了中國勞動(dòng)關(guān)系學(xué)院勞模本科班王成奎、劉敏捷、代紅艷、陳振文、張國利、拜麗、李齊芳、張偉、劉艷

新聞傳播教育導(dǎo)論

中國城市化是以大城市群為主導(dǎo)不斷集聚和輻射的必然產(chǎn)物。這既是城市發(fā)展的演進(jìn)機(jī)制，也是城市發(fā)展的基本規(guī)律。這種大城市群，不是一群城市的簡單組合，而是以特大城市或超大城市為龍頭，帶動(dòng)大中小城市、城鎮(zhèn)和鄉(xiāng)村協(xié)調(diào)發(fā)展的城市區(qū)域體系。長三角一體化、粵港澳大灣區(qū)、京津冀協(xié)同發(fā)展都朝著這個(gè)方向不斷演進(jìn)，并正在崛起成為新的城市群。在這

本書歷數(shù)了廣告業(yè)恢復(fù)四十年來的消費(fèi)潮流和消費(fèi)熱點(diǎn)事件�？聪�費(fèi)的歷史，就像是在看一部我們自己的欲望史和生活史。消費(fèi)連接生活，整齊劃一的年代背后，是大千萬象的生活臉孔。點(diǎn)滴之間，既有詩和遠(yuǎn)方，也有柴米油鹽。改革開放以來的四十年，就是這樣不斷微縮聚焦在生活細(xì)節(jié)變遷和發(fā)展的四十年。消費(fèi)也是一種自我表達(dá)，梳理消費(fèi)史也是重新發(fā)現(xiàn)四

什么樣的城市是好的城市，這是《城市的覺醒》一書開篇提出的重要命題，也是我們規(guī)劃、建設(shè)和管理城市的邏輯起點(diǎn)。亞里士多德說，人們來到城市是為了生活，人們居住在城市是為了生活得更好。由此可見，生活是城市的本質(zhì)，生活質(zhì)量是檢驗(yàn)城市價(jià)值的標(biāo)準(zhǔn)。為了生活，也為了生活得更好，我們必須反思，城市必須覺醒。回歸初心，方顯城市本色。

本書為2016年版基礎(chǔ)上的修訂再版，重點(diǎn)考察近代中國一些來自西方（包括日本）的所謂合法性知識是如何被生產(chǎn)出來以及如何傳播的。如啟蒙、新的性道德與生育理念，一些與西方現(xiàn)代性密切聯(lián)系的關(guān)鍵概念像黑格爾、古騰堡、世界語等，它們是如何被舍舊謀新的各種傳媒和知識精英在引介中具體化、在地化乃至符號化的；又是如何被清末民初的知識人閱

在貴州和貴陽，作者見證了后發(fā)地區(qū)城市崛起的奇跡。這個(gè)奇跡的奧秘就是貴州和貴陽的大數(shù)據(jù)發(fā)展戰(zhàn)略。人們不禁會問：大數(shù)據(jù)為什么會選擇貴州和貴陽？大數(shù)據(jù)在貴州和貴陽為什么能夠成功？大數(shù)據(jù)究竟給貴州和貴陽帶來什么？這些問題，正是《城市的智慧》一書所回答的。

生態(tài)文明建設(shè)功在當(dāng)代，利在千秋。黨和政府是生態(tài)文明建設(shè)的主導(dǎo)者，民間環(huán)保組織也是一支重要的生態(tài)文明建設(shè)力量。本書力圖探討民間環(huán)保組織促進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)的機(jī)制。書中首先介紹了民間環(huán)保組織對環(huán)境教育事業(yè)的推進(jìn)；其次集中筆墨介紹了民間環(huán)保組織開展保護(hù)環(huán)境活動(dòng)的情況；再次展示了民間環(huán)保組織如何在與政府的互動(dòng)中推動(dòng)生態(tài)文明建設(shè)；后