本書分上下冊(cè)，是內(nèi)容分發(fā)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的專著，綜合了呂智慧副教授和他的團(tuán)隊(duì)19年來的研究成果。作者團(tuán)隊(duì)同時(shí)包括學(xué)術(shù)界和工業(yè)界專業(yè)人員。下冊(cè)展開CDN前沿專題技術(shù)闡述，包括面向新媒體的內(nèi)容分發(fā)技術(shù)專題、無線網(wǎng)絡(luò)內(nèi)容分發(fā)技術(shù)專題、動(dòng)態(tài)內(nèi)容加速技術(shù)、應(yīng)用加速技術(shù)、直播技術(shù)、CDN-P2P混合內(nèi)容分發(fā)技術(shù)專題、基于云架構(gòu)的內(nèi)容分發(fā)技

追求開發(fā)利用河流的合理方式，更重要的是把尊重河流作為調(diào)整人與河流關(guān)系的基本準(zhǔn)則，追求人與河流的和諧，從而達(dá)到與自然界的和諧。本書以習(xí)近平生態(tài)文明思想為指引，立足人類可持續(xù)發(fā)展，賦予河流生命概念，在辯證認(rèn)識(shí)人河關(guān)系的基礎(chǔ)上，樹立河流生命價(jià)值觀，承認(rèn)并尊重河流的基本權(quán)利，建立善待、善用、善治、善享的道德準(zhǔn)則，明確從改變自然

《生態(tài)學(xué)實(shí)驗(yàn)教程》是生物科學(xué)、環(huán)境科學(xué)以及相關(guān)專業(yè)生態(tài)學(xué)實(shí)驗(yàn)的本科生指導(dǎo)用書。全書共分為兩部分，第一部分為基礎(chǔ)生態(tài)學(xué)實(shí)驗(yàn)內(nèi)容，第二部分針對(duì)目前生態(tài)學(xué)研究熱點(diǎn)問題編制的可供本科生提高科研創(chuàng)新能力的生態(tài)學(xué)實(shí)驗(yàn)。 基礎(chǔ)性生態(tài)學(xué)實(shí)驗(yàn)課程包括生物與環(huán)境、種群生態(tài)學(xué)、群落生態(tài)學(xué)、生態(tài)系統(tǒng)生態(tài)學(xué)和應(yīng)用生態(tài)學(xué)五個(gè)模塊，分別設(shè)計(jì)多個(gè)針對(duì)

近代人類活動(dòng)河流發(fā)生了巨變，魚類結(jié)構(gòu)發(fā)生了改變，河流生態(tài)系統(tǒng)恢復(fù)需要魚類。但目前基本上河流都沒有留下"自然"狀態(tài)下的魚類群落結(jié)構(gòu)數(shù)據(jù)，缺少修復(fù)的參照系和評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。本書將不同種類魚類的分類學(xué)性狀轉(zhuǎn)化為數(shù)字性狀，借助計(jì)算機(jī)手段建模型，將不同魚類復(fù)雜的數(shù)字降維在平面形成簡(jiǎn)單的二維圖形態(tài)研究種間關(guān)系，探討不同的魚類占有的空間位

本書對(duì)2007年以后臨淄齊故城新出土和新收集的保存狀況較好且有代表性的鏡范、臨淄地區(qū)出土的部分西漢銅鏡等，逐件進(jìn)行3D掃描和精細(xì)的考古學(xué)觀察、測(cè)量、攝影和記錄，同時(shí)將臨淄出土的鏡范與銅鏡進(jìn)行對(duì)照比較研究，著眼于漢代臨淄銅鏡制作加工技術(shù)、生產(chǎn)、流通和社會(huì)應(yīng)用等進(jìn)行專題和綜合研究。本書主要由三個(gè)部分組成：第一部分是關(guān)于臨淄

本書圍繞強(qiáng)震區(qū)溝道型及高位滑坡型泥石流震裂物源起動(dòng)模式與動(dòng)儲(chǔ)量評(píng)價(jià)模型、溝道型泥石流多級(jí)多點(diǎn)堵潰系數(shù)確定方法和泥石流沖擊力、磨蝕力計(jì)算理論關(guān)鍵問題，系統(tǒng)開展了強(qiáng)震區(qū)溝道型泥石流不同成因物源起動(dòng)模式及動(dòng)儲(chǔ)量評(píng)價(jià)方法；寬緩與窄陡溝道型泥石流致災(zāi)機(jī)理及災(zāi)害鏈效應(yīng)；寬緩與窄陡溝道型泥石流動(dòng)力學(xué)特征；高位滑坡型泥石流運(yùn)動(dòng)機(jī)理模擬

山西省考古研究院等在山西太原市晉源區(qū)晉源鎮(zhèn)西街村西的晉陽古城進(jìn)行了數(shù)次發(fā)掘，收獲了大量的珍貴文物，以及具有建筑格局有明確紀(jì)年的墓葬，皆跟歷史上古代晉陽城有關(guān)，對(duì)晉陽城歷史研究具有重要的價(jià)值。此次將與晉陽古城有關(guān)的建筑類文物匯集成冊(cè)，有很多墓葬附帶壁畫的，甚至是首次公布太山龍泉寺地宮出土的金銀棺等也都進(jìn)行了詳細(xì)展示，展示

南亞東南亞國(guó)家是我國(guó)推進(jìn)“一帶一路”建設(shè)的優(yōu)先方向和戰(zhàn)略伙伴，本書將研究目光聚焦于“一帶一路”沿線南亞東南亞國(guó)家，以印度、緬甸、印度尼西亞、老撾、新加坡、越南、柬埔寨、東帝汶等國(guó)別為單位，從電影、報(bào)刊、廣播、電視和新媒體等不同媒介形態(tài)出發(fā)，對(duì)國(guó)內(nèi)外關(guān)于這些國(guó)家的媒介傳播的研究成果進(jìn)行全面梳理和評(píng)價(jià)總結(jié)。本書按照國(guó)別與專

兒童哲理游戲書--福瑞德的自由

本書是“十二五”普通高等教育本科國(guó)家級(jí)規(guī)劃教材的再版，編寫內(nèi)容有機(jī)融入了國(guó)家一流課程建設(shè)教學(xué)成果、“兩性一度”建設(shè)成果、專業(yè)發(fā)展新成就等，堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際，注重產(chǎn)教融合，以數(shù)字資源為抓手，圍繞培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力，以“三傳理論”為主線，講解食品工程“單元操作”。全書共分十章，依次為流體流動(dòng)與輸送，機(jī)械分離，粉碎與

本書編寫以黨的二十大精神為指導(dǎo)，注重知識(shí)傳承與創(chuàng)新，堅(jiān)持系統(tǒng)性和科學(xué)性，包括緒論、水、碳水化合物、脂質(zhì)、蛋白質(zhì)、維生素、礦物質(zhì)、酶、褐變反應(yīng)、食品風(fēng)味化學(xué)、次生代謝產(chǎn)物、食品添加劑、食品污染物和食品貨架壽命預(yù)測(cè)及應(yīng)用等14章內(nèi)容，在系統(tǒng)地介紹經(jīng)典的基本理論和知識(shí)的同時(shí)，將近十年來的教學(xué)改革新成果和專業(yè)發(fā)展新成就、新技術(shù)

科技小院是建立在農(nóng)村生產(chǎn)一線，集科技創(chuàng)新、人才培養(yǎng)和示范推廣于一體的基層科技服務(wù)平臺(tái)，由研究生和教授常年緊密聯(lián)系農(nóng)業(yè)生產(chǎn)一線，解決農(nóng)業(yè)研究與生產(chǎn)應(yīng)用脫節(jié)、農(nóng)業(yè)人才培養(yǎng)與農(nóng)業(yè)生產(chǎn)結(jié)合不緊密、農(nóng)業(yè)技術(shù)轉(zhuǎn)化效果差的問題，并在生產(chǎn)一線開展實(shí)用技術(shù)創(chuàng)新。將科技小院培養(yǎng)模式應(yīng)用到非洲高校人才培養(yǎng)體系中，了解非洲農(nóng)業(yè)生產(chǎn)需求，適應(yīng)非

本書試圖以流動(dòng)性思維這一概念為指引，以空間為流動(dòng)性思維的個(gè)體內(nèi)水平、以關(guān)系為流動(dòng)性思維的人際水平、以階層為流動(dòng)性思維的社會(huì)位置水平，將流動(dòng)性思維的三個(gè)解釋水平還原為社會(huì)生活的不同實(shí)踐領(lǐng)域，分析流動(dòng)性思維在不同解釋水平如何產(chǎn)生不同的社會(huì)心態(tài)，三個(gè)解釋水平如何通過社會(huì)心態(tài)產(chǎn)生一系列的社會(huì)心理效應(yīng)，通過一系列分析以流動(dòng)性思維

習(xí)近平總書記提出的關(guān)于建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明的偉大時(shí)代號(hào)召，是進(jìn)一步推動(dòng)馬克思主義基本原理同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化深度融合的重要指導(dǎo)，為哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作者提出了新的使命要求。為貫徹落實(shí)習(xí)近平總書記在文化傳承發(fā)展座談會(huì)上的重要講話精神，深入開展中華民族現(xiàn)代文明研究闡釋工作，中國(guó)社會(huì)科學(xué)院（中國(guó)歷史研究院）中國(guó)邊疆研究所切實(shí)擔(dān)負(fù)起

本刊為中國(guó)文學(xué)研究論文文摘叢書之第三輯，設(shè)有“文藝學(xué)”“中國(guó)古代文學(xué)與文獻(xiàn)學(xué)”“中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)”“比較文學(xué)與世界文學(xué)”“語言學(xué)”五個(gè)欄目，以“學(xué)術(shù)文摘”和“論點(diǎn)摘編”兩種形式對(duì)2022年以來中國(guó)文學(xué)研究領(lǐng)域的優(yōu)秀論文予以轉(zhuǎn)載和推薦，并以欄目專家撰寫的“主持人語”作綜述與導(dǎo)讀。入選論文經(jīng)過欄目組初審、主編復(fù)審和同行專家的

《古代文學(xué)前沿與評(píng)論》由中國(guó)社會(huì)科學(xué)院優(yōu)勢(shì)學(xué)科文學(xué)研究所古代文學(xué)學(xué)科主辦，也是該學(xué)科實(shí)施社科院“登峰戰(zhàn)略”學(xué)科建設(shè)計(jì)劃的重要舉措。集刊擬一年兩期，每期字?jǐn)?shù)20萬字左右。集刊以組織、發(fā)表學(xué)科內(nèi)各類學(xué)術(shù)評(píng)論（特稿、筆談、書評(píng)、訪談、專題評(píng)論、前沿綜述、會(huì)議紀(jì)要、項(xiàng)目動(dòng)態(tài)、論點(diǎn)匯編、新資料或特藏文獻(xiàn)等）為基本方式，致力于追蹤

學(xué)術(shù)理論與學(xué)術(shù)研究相輔相成，缺一不可。近幾十年來，學(xué)界對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)禮制發(fā)展過程的歷史論述已取得豐碩成果，諸多禮制事件、類型、議題的具體面貌日漸清晰，而對(duì)傳統(tǒng)禮制基本理論的研究還稍顯薄弱。比如，禮、禮俗、禮儀、禮義、禮制等概念如何界定？中華傳統(tǒng)禮制的演化究竟分為幾個(gè)歷史階段，各階段有什么特點(diǎn)？中華傳統(tǒng)禮制發(fā)展動(dòng)力何在？禮制

《中國(guó)經(jīng)濟(jì)史評(píng)論》由中國(guó)經(jīng)濟(jì)史學(xué)會(huì)主辦，內(nèi)容涉及經(jīng)濟(jì)史理論與方法、中國(guó)經(jīng)濟(jì)史、世界經(jīng)濟(jì)史、中外比較經(jīng)濟(jì)史諸方面，以及中外經(jīng)濟(jì)史論著評(píng)論與國(guó)外經(jīng)濟(jì)史理論評(píng)介，專題研究成果述評(píng)與國(guó)內(nèi)外經(jīng)濟(jì)史研究前沿或研究動(dòng)態(tài)的報(bào)道，等等。本集刊鼓勵(lì)經(jīng)濟(jì)史學(xué)者在研究中挖掘新資料、運(yùn)用新方法、提出新問題，深入剖析歷史上諸多經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象之間的相互關(guān)

《中國(guó)邊疆學(xué)》由中國(guó)社會(huì)科學(xué)院中國(guó)邊疆研究所編輯出版，本輯為第十八輯。本輯選入有關(guān)邊疆史研究的論文20余篇，包括中國(guó)邊疆學(xué)理論研究、當(dāng)代邊疆治理研究、東北邊疆研究、北部與西北邊疆研究、西南邊疆研究、海疆研究、周邊關(guān)系研究等方面，另有研究述評(píng)對(duì)學(xué)術(shù)動(dòng)態(tài)進(jìn)行介紹，學(xué)術(shù)觀點(diǎn)新穎，所引文獻(xiàn)資料豐富，代表了目前我國(guó)邊疆史、邊疆學(xué)

本書是國(guó)家自然科學(xué)基金青年科學(xué)基金項(xiàng)日“基于銀行競(jìng)爭(zhēng)的金融發(fā)展與市場(chǎng)化手段處置僵尸企業(yè)研究”（編號(hào)：71903146）的階段性成果。本書是一部全面探討中國(guó)僵尸企業(yè)問題的學(xué)術(shù)著作。全書梳理了僵尸企業(yè)的識(shí)別方法及其基本特征，構(gòu)建了刻畫僵尸企業(yè)生成的理論模型，分析了在僵尸企業(yè)生成、存續(xù)和處置過程中政府和銀行的不同作用以及政府