《古漢語(yǔ)范疇詞典》是作者在呂叔湘先生的引導(dǎo)下，對(duì)古漢語(yǔ)疑問(wèn)、時(shí)間語(yǔ)義范疇進(jìn)行幾十年研究的成果�！稌r(shí)間卷》的本體部分包括三千多個(gè)記時(shí)詞語(yǔ)，每個(gè)詞語(yǔ)都有精確的釋義和精選的若干例句，上起甲骨文，下迄明清小說(shuō)，時(shí)間跨度大。書(shū)中按照現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典的排序原則進(jìn)行排序，即按英文字母的順序排序，對(duì)每一個(gè)疑問(wèn)詞條均進(jìn)行了解釋，并列舉了出處

本書(shū)分為鶴崗知青史紀(jì)要、我們的回憶、北大荒不會(huì)忘記、鄉(xiāng)友情深、史苑鉤沉、老照片里的往事、知青文物七篇。主要包括：鶴崗市知識(shí)青年上山下鄉(xiāng)歷程、鶴崗知青大事記、難忘墾荒歲月、天津青年墾荒初期的日日月月、發(fā)起組織哈爾濱青年墾荒隊(duì)等。

《馬克思主義哲學(xué)論叢》由中國(guó)辯證唯物主義研究會(huì)主辦�！恶R克思主義哲學(xué)論叢》總第14輯，對(duì)學(xué)習(xí)習(xí)近平同志系列重要講話精神，學(xué)好用好馬克思主義哲學(xué)進(jìn)行了深入解析和闡發(fā)；對(duì)馬克思主義哲學(xué)基礎(chǔ)理論、馬克思主義哲學(xué)發(fā)展史、歷史唯物主義與價(jià)值哲學(xué)、馬克思主義哲學(xué)中國(guó)化等展開(kāi)了深入探討和研究。

本書(shū)發(fā)展和總結(jié)出一套工作模式，可以稱為四川災(zāi)后社會(huì)心理工作模式，以期給來(lái)自中國(guó)或是其他地區(qū)的社會(huì)工作者、精神衛(wèi)生工作者、教師、政策制定者和研究者在類似情況下提供有益的借鑒。主要包括兒童暑期工作、兒童康復(fù)工作、兒童經(jīng)濟(jì)援助和災(zāi)后教師工作等內(nèi)容。

為全面總結(jié)思想政治教育學(xué)科設(shè)立30年來(lái)取得的成績(jī)和經(jīng)驗(yàn)，進(jìn)一步加強(qiáng)思想政治教育學(xué)科建設(shè)，推動(dòng)思想政治教育實(shí)踐的創(chuàng)新發(fā)展，在教育部思想政治工作司的指導(dǎo)下，全國(guó)高校思想政治教育研究會(huì)召開(kāi)了思想政治教育學(xué)科設(shè)立30周年紀(jì)念暨高校思想政治教育創(chuàng)新發(fā)展論壇。

膜技術(shù)是21世紀(jì)最具有發(fā)展?jié)摿Φ母咝录夹g(shù)之一，膜法水處理技術(shù)則是關(guān)鍵技術(shù)，具有極高的實(shí)用價(jià)值。本教材對(duì)膜法水處理技術(shù)實(shí)驗(yàn)進(jìn)行了系統(tǒng)的歸納整理及提煉，旨在規(guī)范環(huán)境專業(yè)本科生實(shí)驗(yàn)教學(xué)，加深學(xué)生對(duì)膜法水處理技術(shù)的理解，提高其應(yīng)用能力。本書(shū)內(nèi)容包括：膜法水處理技術(shù)簡(jiǎn)介、水處理實(shí)驗(yàn)基本知識(shí)與數(shù)據(jù)處理方法及膜法水處理。精選了10個(gè)

本書(shū)主要講述了素描的基礎(chǔ)知識(shí)，包括透視、構(gòu)圖、結(jié)構(gòu)等內(nèi)容，不同幾何體的作畫(huà)解析、單體和組合范畫(huà)作品臨摹。

景觀設(shè)計(jì)學(xué)正在不斷地改變環(huán)境以及我們對(duì)待環(huán)境的方式。20世紀(jì)以來(lái)，瑞士在景觀設(shè)計(jì)的發(fā)展中起到了至關(guān)重要的作用。在瑞士以及世界的其他地方，瑞士景觀設(shè)計(jì)師的杰作隨處可見(jiàn)。\\t本書(shū)共分兩個(gè)部分。第一部分概述瑞士景觀設(shè)計(jì)的理論和歷史，幫助觀眾了解瑞士景觀設(shè)計(jì)發(fā)展的淵源和歷程，為本書(shū)提供了概念框架，使讀者了解景觀設(shè)計(jì)的影響以及

這是國(guó)內(nèi)第一本關(guān)于軟裝設(shè)計(jì)色彩搭配的工具書(shū)，它延續(xù)了《軟裝設(shè)計(jì)教程》、《軟裝設(shè)計(jì)師手冊(cè)》、《軟裝設(shè)計(jì)風(fēng)格速查》系列的專業(yè)性和獨(dú)創(chuàng)性。作者作為中國(guó)最頂尖色彩研究機(jī)構(gòu)的總監(jiān)，憑借多年對(duì)色彩的研究和第一手資料，從色彩的角度，手把手教設(shè)計(jì)師進(jìn)行軟裝搭配。本書(shū)以色彩搭配的原理開(kāi)篇，從軟裝的色調(diào)配色技巧和軟裝的風(fēng)格配色技巧兩條主線

別墅，對(duì)于開(kāi)發(fā)商和設(shè)計(jì)師來(lái)說(shuō)，可以為他們提供打造居住產(chǎn)品的最大發(fā)揮空間；對(duì)于擁有者來(lái)說(shuō)，它不僅是一個(gè)滿足生存需求的居所，也是一個(gè)探索生活理想、實(shí)現(xiàn)家族傳承的場(chǎng)所，還有可能是用于投資和收藏的奢侈品，可見(jiàn)對(duì)于別墅項(xiàng)目的梳理和評(píng)價(jià)有著很重要的意義。在金盤獎(jiǎng)的“品質(zhì)、藝術(shù)、人居、價(jià)值”的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)體系里，本書(shū)試圖對(duì)“最佳別墅”作

折紙是寶寶非常喜歡的一項(xiàng)手工，也是一項(xiàng)鍛煉寶寶手、眼、腦協(xié)調(diào)能力的益智游戲。爸爸媽媽和寶寶一起玩折紙，不但能夠鍛煉寶寶的動(dòng)手能力、觀察能力和創(chuàng)新能力，還能讓父母更了解自己的寶寶，增加彼此之間的感情。本書(shū)囊括了上百個(gè)經(jīng)典折紙形象，內(nèi)容簡(jiǎn)單易學(xué)、圖片精美漂亮，還通過(guò)折紙的形式與寶寶一起分享了經(jīng)典的寓言故事。本書(shū)不但適合親子

《現(xiàn)代中式——傳承、融合與創(chuàng)新》列舉當(dāng)下最新的傳承、融合、創(chuàng)新風(fēng)格設(shè)計(jì)案例，展示現(xiàn)代中式風(fēng)格的三種不同的發(fā)展趨勢(shì)。首先闡述現(xiàn)代中式風(fēng)格的總體特點(diǎn)——“古典中的創(chuàng)新”，再分別介紹傳承、融合、創(chuàng)新風(fēng)格設(shè)計(jì)的特點(diǎn)，最后再通過(guò)精彩的案例來(lái)詳細(xì)展示三種風(fēng)格具體的設(shè)計(jì)思路，以供讀者學(xué)習(xí)和研究，實(shí)現(xiàn)對(duì)現(xiàn)代中式風(fēng)格的創(chuàng)新與突破。傳承：

《三十六計(jì)》是根據(jù)中國(guó)古代卓越的軍事思想和經(jīng)驗(yàn)總結(jié)而成的兵書(shū)，其中的謀略智慧，已超出軍事本身，對(duì)現(xiàn)代人的社交生活，有著很強(qiáng)的指導(dǎo)意義。本書(shū)本著把“三十六計(jì)”與現(xiàn)實(shí)生活相結(jié)合的目的，通過(guò)經(jīng)典的故事、案例，結(jié)合現(xiàn)代心理學(xué)的諸多原理、現(xiàn)象，把“三十六計(jì)”從心理學(xué)的角度加以分析，并將其與現(xiàn)實(shí)生活結(jié)合闡述，讓讀者學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的智

本書(shū)講述了兩個(gè)家族的戰(zhàn)爭(zhēng)：情仇交織，人性相映，機(jī)關(guān)算盡，生死離別，男女私情，兒女婚姻糾葛，異國(guó)浪漫，小人耍奸，富人盤剝，官府腐敗無(wú)能，底層百姓生活之艱辛，一幕幕驚心動(dòng)魄的精彩畫(huà)面卷展現(xiàn)在你面前

本書(shū)為納米粒子與聚合物功能復(fù)合材料科學(xué)研究領(lǐng)域的學(xué)術(shù)專著。作者從理論與實(shí)踐兩個(gè)方面，先闡述概念，繼而結(jié)合大量的實(shí)驗(yàn)數(shù)據(jù)和圖片，詳細(xì)介紹了納米粒子方面的前沿技術(shù)。具體內(nèi)容包括：納米粒子以及納米晶的基本概念、合成方法；納米粒子與聚合物的復(fù)合方法等。

《德里達(dá)詩(shī)學(xué)與西方傳統(tǒng)文化》分三編，還設(shè)有一個(gè)副編，從“淵源論”、“本體論”與“價(jià)值論”三個(gè)方面對(duì)德里達(dá)的詩(shī)學(xué)進(jìn)行了詳細(xì)的解構(gòu)，在副編里通過(guò)《荒原》這一現(xiàn)代派文學(xué)進(jìn)行了具體的解析，并進(jìn)行了現(xiàn)代宗教學(xué)的重構(gòu)，是一部研究德里達(dá)詩(shī)學(xué)的較全面的哲學(xué)著作。

奧爾夫音樂(lè)教學(xué)法是當(dāng)代世界著名的三大音樂(lè)教學(xué)法之一，以其綜合性、創(chuàng)造性、開(kāi)放性的教育理念在世界很多國(guó)家得到本土化的發(fā)展。本書(shū)的視域集中在奧爾夫音樂(lè)教學(xué)法在中國(guó)的本土化問(wèn)題上，通過(guò)對(duì)奧爾夫音樂(lè)教學(xué)法在中國(guó)實(shí)施現(xiàn)狀的深入解讀，為其本土化的發(fā)展提供理論與實(shí)踐的指導(dǎo)。

本書(shū)通過(guò)梳理1840年到1937年這一歷史時(shí)期，近代中國(guó)社會(huì)各個(gè)階層對(duì)于西方傳入的體育活動(dòng)認(rèn)識(shí)與理解的變化過(guò)程，來(lái)分析與解釋當(dāng)前我國(guó)各種體育觀念形成的歷史原因，并進(jìn)一步以西方體育為切入點(diǎn)來(lái)探討近代以來(lái)我國(guó)對(duì)西方文化的移植以及本土化的相關(guān)問(wèn)題。

《中國(guó)財(cái)政通史》以豐富、準(zhǔn)確的史料為依據(jù)，以記敘和分析中國(guó)財(cái)政的發(fā)展脈絡(luò)及其發(fā)展規(guī)律為主線，在充分吸收多年來(lái)中國(guó)財(cái)政史研究成果的基礎(chǔ)上，準(zhǔn)確、系統(tǒng)地闡述了中國(guó)歷史上財(cái)政管理機(jī)構(gòu)和財(cái)政管理制度的演變及其成敗得失，總結(jié)了中國(guó)歷代財(cái)政改革的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，論述了歷代財(cái)政對(duì)當(dāng)時(shí)經(jīng)濟(jì)、政治、軍事、社會(huì)等方面的影響。從而使人們對(duì)中國(guó)財(cái)

《中國(guó)財(cái)政通史》以豐富、準(zhǔn)確的史料為依據(jù)，以記敘和分析中國(guó)財(cái)政的發(fā)展脈絡(luò)及其發(fā)展規(guī)律為主線，在充分吸收多年來(lái)中國(guó)財(cái)政史研究成果的基礎(chǔ)上，準(zhǔn)確、系統(tǒng)地闡述了中國(guó)歷史上財(cái)政管理機(jī)構(gòu)和財(cái)政管理制度的演變及其成敗得失，總結(jié)了中國(guó)歷代財(cái)政改革的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，論述了歷代財(cái)政對(duì)當(dāng)時(shí)經(jīng)濟(jì)、政治、軍事、社會(huì)等方面的影響。從而使人們對(duì)中國(guó)財(cái)