如今，專業(yè)的森林療養(yǎng)師已遍布全國，很多森林療養(yǎng)師投入到活動實踐中，并積累了豐富的實踐經(jīng)驗。本書對作者多年積累的森林療養(yǎng)實操案例進行總結(jié)梳理，形成了森林療養(yǎng)案例集。每個案例從理論、課程設(shè)計、效果評估等多方面進行編寫，力求做到有理論、有針對性、有效果地干預森林療養(yǎng)適應(yīng)證。

本書是“第二次青藏高原綜合科學考察研究”之阿里及鄰近地區(qū)土地利用變化與生態(tài)保護科學考察的總結(jié)性成果。全書共7章，闡述科考的背景、意義、目標、內(nèi)容，阿里及鄰近地區(qū)基本概況、人口和社會經(jīng)濟發(fā)展狀況；開展阿里及鄰近地區(qū)土地利用與土地覆被現(xiàn)狀和變化分析，識別區(qū)域內(nèi)土地利用現(xiàn)狀特征、變化特點及存在的問題；針對土地利用變化與生態(tài)保

本書是一本直面我國農(nóng)村健康守門人隊伍的現(xiàn)實困境，提出村醫(yī)職業(yè)系統(tǒng)化改革的著作。全書共分十一章，首先通過分析歷史和農(nóng)村社會環(huán)境，肯定村醫(yī)隊伍的社會價值和“不可或缺性”，并提出這支隊伍面臨質(zhì)量提升和建設(shè)困境、需要進行整體性改革的迫切性。其次提出清晰又系統(tǒng)的村醫(yī)隊伍職業(yè)化建設(shè)理論模型，將村醫(yī)的功能、價值、職業(yè)資格、職業(yè)保障等

“人天生是政治動物”，但人首先是心理人。思考人心與人性早已成為人們嘗試理解社會與政治問題的重要視角，政治學理論也常常含蓄地建立在有關(guān)人們?nèi)绾嗡伎己透惺艿幕�礎(chǔ)上。在科學取向與社會取向的持續(xù)張力中，政治心理學常被認為用科學的衣裳裝扮起來，卻試圖隱藏其社會責任那一面。本書提出了理解政治心理學的兩個重要維度：作為一門學科，政治

本期的專題是“紀念《送法下鄉(xiāng)》出版二十周年”，包括蘇力《走進田野。何為田野？創(chuàng)造田野！》、侯猛《司法經(jīng)驗研究的未來——<送法下鄉(xiāng)>的學術(shù)影響及追問》、陳柏峰《尋事理處即田野——在紀念<送法下鄉(xiāng)>初版20周年學術(shù)研討會上的總結(jié)致辭》、尹輝煌《司法、說話與活法——對<送法下鄉(xiāng)>的反思性閱讀》。論文部分包括《邁向何種法律空間

詞是我國唐宋時期伴隨著清商法曲而產(chǎn)生的一種擁有獨特的語言形態(tài)和文化內(nèi)涵的詩歌體裁，它融集成和開新于一體，既是對以詩歌為代表的中國古典文學及其美學傳統(tǒng)的全面總結(jié)，又是對即將到來的近代市井文學通俗化、散文化特征的一次預演。全書從歷時和共時兩個層面對詞體進行考察，既有對中國詩體發(fā)展、詞體自身演進歷程的描述和梳理，又有對詞體語

科舉之名始于宋代。唐代貢舉制度宋以后也習稱為科舉，因為它已具備了科舉制的最基本的特征，故本書亦以科舉名之。本書追述了科舉制度的產(chǎn)生過程，論述了科舉在唐代選官制度中的地位變化，對唐代科舉制度中�？坪椭瓶浦幸恍┲饕獑栴}、科目選和學校等問題進行了比較深入的闡述，還探討了進士科考試科目和錄取標準的變化，并對由科舉制度發(fā)展而產(chǎn)生

本書共計10章，包括合伙人制度的基本內(nèi)容及落地方法、合伙的主要模式及股權(quán)設(shè)計，初創(chuàng)企業(yè)的合伙人制度及常見問題，合伙的資本策劃，合伙模式的三種新形態(tài)，首次提出新合伙人制度與阿米巴經(jīng)營模式結(jié)合，合伙的社群化，合伙中常見的風險，打造合伙力的實用方法等。讀者從書中不僅可以獲得具體的實操方法，還能了解合伙人制度運作的底層邏輯。

交通地理信息系統(tǒng)是地理信息系統(tǒng)在交通及其相關(guān)領(lǐng)域的具體應(yīng)用與延伸。本書系統(tǒng)地講述了交通地理信息系統(tǒng)的基本原理、基本方法、基本技能及其在交通領(lǐng)域的應(yīng)用。本書分為兩篇，第一篇為基本原理，包括緒論、空間信息基礎(chǔ)、空間數(shù)據(jù)結(jié)構(gòu)與數(shù)據(jù)管理、空間分析和交通地理信息系統(tǒng)應(yīng)用；第二篇為實驗教程，著重闡述利用GIS技能和軟件解決實際交通

《人類精神進步史表綱要》是孔多塞一生最重要的、也是最后一部著作。本書將人類歷史分為十個時代，彰顯了18世紀啟蒙運動的歷史觀，即歷史是人類理性覺醒的產(chǎn)物，是人類理性不斷解放的過程，歷史進步的階段基本上就相應(yīng)于人類理性發(fā)展的階段，而在這一過程中人的自由的增長本身也是自然的，因此人們有理由對于未來寄予無窮的信心和希望。本書被

本書借助故事、寓言、案例等，以生活化的通俗語言對社會工作的理論邏輯、主要流派以及歷史演變過程進行闡述，讓讀者在有趣、輕松的閱讀氛圍中體會到社會工作理論的趣味和溫情，學會運用社會工作的思維應(yīng)對生活中的困難。本書包括五個部分：生活就是問題解決、生命是一種成長經(jīng)歷、成長需要關(guān)懷、成長需要協(xié)同，以及生命是一種整合。這是一部采用

本書為中國歐洲學會德國研究分會第十六屆年會論文集，年會主題即為“動蕩歐洲背景下的德國及中德關(guān)系”，于2017年6月30日至7月1日在同濟大學舉行。近年來，歐洲面臨一系列危機的沖擊，包括歐債危機、烏克蘭危機、難民危機、暴恐危機、英國脫歐危機，這些危機給德國國內(nèi)政治經(jīng)濟社會狀況的發(fā)展、德國在歐盟的角色與地位，以及德國的外交

在編寫代碼時，每位軟件專業(yè)人士都需要對算法有充分的理解。在這本實用性極強的著作中，作者對一些關(guān)鍵的算法進行了詳實的描述，可以有效地提高用各種語言編寫代碼的質(zhì)量。軟件開發(fā)人員、測試人員和維護人員可以在本書中學會如何使用算法，以創(chuàng)造性的方式解決計算性問題。 本書各章內(nèi)容前后銜接緊密，環(huán)環(huán)相扣，用醒目的圖表有條不紊地展示了

本書圍繞大學生職業(yè)生涯規(guī)劃、就業(yè)與創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)需要具備的知識、能力和素質(zhì)組織編寫內(nèi)容，對即將步入社會的大學生具有較強的指導意義。本書共八個模塊：模塊一主要講解大學生職業(yè)生涯規(guī)劃的基礎(chǔ)知識；模塊二主要講解大學生就業(yè)形勢與政策；模塊三至模塊五分別講解大學生就業(yè)準備、大學生就業(yè)心理分析、大學生就業(yè)途徑與求職方式；模塊六主要講解大

本書共15章，主要內(nèi)容如下。第1章：主要介紹Revit在BIM中的應(yīng)用及相關(guān)的功能介紹和基礎(chǔ)操作。第2章：主要主要介紹標高軸網(wǎng)的創(chuàng)建，為建模做鋪墊。第3章：主要介紹墻于門窗模型創(chuàng)建基礎(chǔ)知識。第4章：主要介紹墻構(gòu)件中的幕墻，并對其進行深入講解。第5章：主要介紹樓板天花板模型的創(chuàng)建。第6章：主要介紹屋頂模型的創(chuàng)建。第7章：

數(shù)字經(jīng)濟正加速向經(jīng)濟運行的每個細節(jié)滲透，帶來一場經(jīng)濟系統(tǒng)的變革，潛移默化地改變著經(jīng)濟運行的模式與潛在機理。各種類型的數(shù)字貨幣出現(xiàn)，正是為了與數(shù)字經(jīng)濟更好地耦合，適應(yīng)數(shù)字經(jīng)濟發(fā)展的需要。本書從一個非技術(shù)的經(jīng)濟學視角揭開數(shù)字經(jīng)濟和數(shù)字貨幣的神秘面紗：數(shù)字經(jīng)濟的盡頭是什么？什么是數(shù)字貨幣？數(shù)字貨幣為何在此刻登場？誰是數(shù)字貨幣

本書以嚴謹求實的態(tài)度，選取馬克思生命歷程中鮮明體現(xiàn)他精神特質(zhì)的五個方面——愛情、學習、友情、親情、斗爭，在廣泛收集、深入挖掘大量權(quán)威文獻資料的基礎(chǔ)上，以翔實豐富的歷史事實為支撐，以精細、生動的筆觸，刻畫了真實、豐滿、深刻的馬克思。本書力圖還原作為兒子、丈夫、父親、外祖父、親密戰(zhàn)友、革命導師、思想家的馬克思的形象，使頂天

“美國亞裔文學研究叢書”是國內(nèi)第一套最為完整的“美國亞裔文學”方面的系列叢書，由文學史、文學作品選、文學評論集、學術(shù)論著等組成�！睹绹�韓裔文學作品選》精選了30位美國韓裔作家的作品，力圖反映美國韓裔文學在近一百年間的發(fā)展與演變。作品選分為作者簡介和作品選讀兩大部分，選讀部分一般選取的是每位作家的一至兩部代表作品的節(jié)選，

《美國南亞裔文學作品選》從跨學科與跨文化視野考察美國南亞裔文學，精選23位美國南亞裔作家的作品，編目按照作家出生時間順序進行排列。選集收錄印度裔、巴基斯坦裔和斯里蘭卡裔等美國南亞裔作家的作品。本書將每個章節(jié)主要包括作者簡介、作品選讀、作品賞析和延伸閱讀書目；作品文類包括自傳、小說、詩歌、散文等多種體裁，作品出版時間跨度

全民閱讀推廣人、國民講書教練、樊登讀書線訓練營“我是講書人”大賽導師傾心之作影響超10萬人閱讀習慣、經(jīng)1000場TED式講書活動有效驗證的可復制的費曼學習法早晚讀書李國慶、秋葉、彭小六、慈懷讀書會陳鋒、真心爸媽主理人徐智明聯(lián)合推薦很多人出于分享的快樂，或者是工作的需求，需要去講書。面向眾人講書看似簡單卻又不簡單。簡單是